戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作者是誰(shuí) 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主要內(nèi)容是什么

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰。托爾斯泰，19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、政治思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是誰(shuí)

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、政治思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

托爾斯泰在小說(shuō)中對(duì)人性進(jìn)行了大量的思考，從這些思考中可以看到托爾斯泰精神世界最真實(shí)的一面，托爾斯泰對(duì)人性的思考主要由俄羅斯當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí)激發(fā)的：傳統(tǒng)的俄羅斯是宗法社會(huì)，東正教決定了人們思想感情的方式，托爾斯泰也深受東正教的影響，不管他的態(tài)度是接受抑或是有所保留。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》主要內(nèi)容

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》講述的是歐洲拿破侖時(shí)期的俄國(guó)所發(fā)生的事。故事以1812年俄國(guó)法國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了1805年至1820年的重大事件。通過(guò)對(duì)四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，人物就多達(dá)559個(gè)，每一個(gè)都是活生生的血肉之軀，各有其獨(dú)特的個(gè)性，且充滿了生命的悸動(dòng)，人的歡樂(lè)、痛苦、各種內(nèi)心思緒——在這篇巨著里都應(yīng)有盡有。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中心思想

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》它歌頌和平，同時(shí)又描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，反映人民保衛(wèi)自己祖國(guó)土地不受敵人凌辱的英勇精神。庫(kù)圖佐夫被描寫(xiě)成感悟到人民的意愿的人，“他能對(duì)當(dāng)時(shí)的種種事態(tài)洞若觀火，其根源就在于擁有純潔而強(qiáng)烈的人民感情”。

人民通過(guò)違背沙皇的意志的奇特方式，選擇庫(kù)圖佐夫這位不得寵的老頭子作為人民戰(zhàn)爭(zhēng)的代表。庫(kù)圖佐夫知道，“決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的不是總司令的命令，不是軍隊(duì)所占的地形，不是大炮和殺人的數(shù)量，而是不可捉摸的士氣力量。”那種“被稱為士氣的東西”，有如“一條不可捉摸的神秘鏈條，它使全軍同心同德，構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)的主要神經(jīng)”。