溫故而知新的下一句是可以為師矣。出自《論語》，《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去實習（溫習）它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”
2、曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過呢？”
3、孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發現，就可以當老師了。”
4、孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有（陷入邪說的）危險。”
5、孔子說：“由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”
6、孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”
7、孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習（看到自己也有）他們那些短處就要改正。”
8、曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”
9、孔子說：“（碰上）寒冷的.冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。”
10、子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕（道）’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”
《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。
溫故而知新的故的意思是：舊的。溫故而知新，意思是溫習舊知識，從而得知新的理解與體會，這句話出自《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”“...
溫故而知新的意思是：溫習舊的的知識，獲得新的體會;也指回憶過去，可以更好地認識現在。“溫故而知新”出自《論語·為政》，原文為：溫故而知新，可...
下一句是可以為師矣，出自《論語十則》，本文整理了《論語十則》，歡迎閱讀。
“溫故而知新”的意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。這句話的出處是《論語·為政》。
溫故而知新，意思是溫習舊知識從而獲得新的理解與體會。出處《論語?為政》。
?溫故而知新可以為師矣的意思是指在溫習舊知識時，能有新體會、新發現，就可以當老師了。下面為大家整理了相關內容，希望對你有所幫助，供大家參考。
孔子名言溫故而知新的意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。出自《論語·為政》。
溫故而知新，可以為師矣的意思是是溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。
