“互文手法”是古詩文中常采用的一種修辭手法,也叫互辭,古文中對它的解釋是:“參互成文,含而見文。”具體說,它是一種互辭形式,上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則互相呼應,互相闡發,互相補充,說得是一件事。是由上下文意互相交錯,互相滲透,互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是:“參互成文,合而見義。”具體地說,它是這樣一種互辭形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說一件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事。由上下文意互相交錯,互相滲透,互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
互文修辭,是古漢語中一種特殊的修辭手法。即互文見義,是指在相關的文句里,前后兩句詞語互相呼應,互相交錯,意義上互相滲透、互相補充,使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。特點是:上文里含有下文將要出現的詞,下文里含有上文已經出現的詞。
《岳陽樓記》范仲淹
朝暉夕陰(意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕暉”。“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文。)
《岳陽樓記》范仲淹
不以物喜,不以己悲。(意思是不因“物”﹝所處環境﹞或“己”﹝個人遭遇﹞而喜,也不因“物”或“己”而悲。)
《木蘭詩》北朝民歌
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。
到東市買了駿馬,去西市買了鞍韉,往南市買了轡頭,從北市買了長鞭。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰具,不是一處地方買一樣東西。
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