微斯人吾誰與歸表達了作者對朋友的期望,共勉之情,以及知音難覓的苦悶和憂愁之情。此句出自范仲淹的《岳陽樓記》,能夠成為傳世名篇并不是因為其對岳陽樓風景的描述,而是作者借《岳陽樓記》一文抒發先憂后樂、憂國憂民的情懷。
微斯人吾誰與歸表達了作者身居江湖,心憂國事,遭受迫害,沒有可以一起實現理想的朋友的孤獨,但是仍不放棄理想的頑強意志。微斯人吾誰與歸意思是:如果沒有這種人,我同誰一路呢?
微斯人吾誰與歸出自北宋范仲淹《岳陽樓記》,原文選段:
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
微斯人吾誰與歸,解釋:我同誰一起相處。指對志同道合者的尋求。微,沒有。斯人,這樣的人。誰與歸,就是“與誰歸”,這里是文言文中的疑問句中的賓語前置用法。歸,歸依。〖出處〗《國語·晉語八》:“死者若可作也,吾誰與歸。”《 岳陽樓記 》:“噫!微斯人,吾誰與歸”〖用法〗作謂語、分句用于疑問句。
微斯人吾誰與歸中“斯人”指的是不汲汲于名利 憂國憂民的君子.言外之意自己是真正為朝廷百姓著想,心憂天下的忠臣,雖遭小人排擠,仍不會改變忠心報國的志向.表達了作者對滕子京的勸勉之情.
作者明言其人生志向、政治抱負(以“古仁人”為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意志(“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”).強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵古往今來無數仁人志士憂國憂民,無私奉獻.
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