主觀因素和客觀因素的區(qū)別 兩者有什么不一樣

主觀因素和客觀因素的區(qū)別：主觀指人的意識(shí)、精神，主觀因素就是關(guān)于人的意識(shí)方面的因素；而客觀指獨(dú)立于意識(shí)之外，或指認(rèn)識(shí)的一切對(duì)象，客觀因素就是拋開人的主觀意識(shí)之外存在的因素。

主觀因素和客觀因素的區(qū)別

1、性質(zhì)不同

主觀指人的意識(shí)、精神，主觀原因就是關(guān)于人的意識(shí)方面的原因；而客觀指獨(dú)立于意識(shí)之外，或指認(rèn)識(shí)的一切對(duì)象，客觀原因就是拋開人的主觀意識(shí)之外存在的原因。

2、獨(dú)立性不同

客觀原因的獨(dú)立性強(qiáng)于主觀原因。主觀原因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了促進(jìn)或阻礙的作用，而客觀原因是獨(dú)立于主觀存在的，不依賴于主觀意識(shí)的原因，是抽離于萬(wàn)事萬(wàn)物的存在。

3、被觀察事物的性質(zhì)和規(guī)律是否隨觀察者的意愿改變

辯證唯物主義認(rèn)為主觀和客觀是對(duì)立的統(tǒng)一。所謂“客觀”，就是觀察者為“客”。此時(shí)，被觀察事物的性質(zhì)和規(guī)律不隨觀察者的意愿而改變。所謂“主觀”是觀察者為“主”，參與到被觀察事物當(dāng)中。此時(shí)，被觀察事物的性質(zhì)和規(guī)律隨觀察者的意愿不同而不同。

如何理解主觀與客觀的關(guān)系

當(dāng)主觀活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐對(duì)象加以研究時(shí)，這些被作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐對(duì)象的主觀活動(dòng)又可以認(rèn)為是客觀的；當(dāng)人將自我的主觀活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐對(duì)象加以研究時(shí)，主客觀是一體的，這也就是我們常說(shuō)的自省。

由于主觀因素比較復(fù)雜，不易受控，分析問(wèn)題的時(shí)候先剝離主觀因素僅考察客觀因素可以簡(jiǎn)化問(wèn)題，方便建模分析。但分析方法不是孤立的，用完分析方法之后還得用綜合方法，在已建立的客觀模型上加入主觀的因素進(jìn)行綜合，才是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的較準(zhǔn)確的考察。