王充是東漢時期的人。王充(公元27年—約公元97年),字仲任,漢族,會稽上虞(今浙江紹興上虞)人。東漢思想家。年少時就失去了父親,鄉里人都稱贊他對母親很孝順。后來到京城,進太學學習,拜班彪為師。
王充生于東漢時期,是東漢時期著名的思想家、文學批評家。王充是漢代道家思想的重要傳承者與發展者,主張道家“疾虛妄而歸實誠”的思想,曾因政治主張與上司不合而受到貶黜,自此無意于官場。王充的代表作有《論衡》、《譏俗》、《政務》、《養性》等。
《論衡》匯編成于章和二年現存文章有85篇,《論衡》細說微論,解釋世俗之疑,辨照是非之理,即以“實”為根據,疾虛妄之言。“衡”字本義是天平,《論衡》就是評定當時言論的價值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虛實之分”,是古代一部不朽的唯物主義的哲學文獻。
《論衡》不僅對漢儒思想進行了尖銳而猛烈的抨擊,而且它還批判地吸取了先秦以來各家各派的思想,對先秦諸子百家的“天道”、“禮和法”、“鬼神與薄葬”、“命”、“性善和性惡”等等,都進行了系統的評述。
王充擅長辯論,開始的話好像很詭異,最后卻又實在的結論。他認為庸俗的讀書人做學問,大多都失去儒家了本質,于是閉門思考,謝絕一切慶賀、吊喪等禮節,窗戶、墻壁都放著刀和筆。寫作了《論衡》八十五篇,二十多萬字,解釋萬物的異同,糾正了當時人們疑惑的地方。
刺史(官職名)董勤征聘他為從事(官職名),改任治中(官職名),自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學,漢肅宗特地下詔派遣公車(朝廷征聘賢人特定的車馬)去征聘他,因為得病沒有去。當時年近七十,體力和腦里都衰弱了,于是寫作了《養性書》十六篇,倡導節制欲望,守住原神。永元(漢和帝年號)年間,病死在家中。
王充是東漢人,年少時就失去了父親,鄉里人都稱贊他對母親很孝順。后來到京城,到太學里學習,拜班彪為師。《論衡》是王充的代表作品,也是中國歷史上...
王充是漢代人,王充(公元27年—約公元97年),字仲任,漢族,會稽上虞(今浙江紹興上虞)人。是東漢的哲學家,思想家。
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