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    端午最佳10首古詩分別是什么 端午節的由來是什么

    2024-06-03 10:52:22文/宋艷平

    端午最佳古詩:己酉端午:貝瓊 〔元代〕風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。譯文:端午突遇風雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

    端午最佳10首古詩分別是什么 端午節的由來是什么

    端午最佳10首古詩

    端午節的古詩1:己酉端午

    貝瓊 〔元代〕

    風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

    海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

    譯文

    端午突遇風雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。

    盛開如火的石榴花好像也在笑話我,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

    端午節的古詩2:端午日

    殷堯藩 〔唐代〕

    少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。

    不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

    鬢絲日日添頭白,榴錦年年照眼明。

    千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

    譯文

    年少時,每逢佳節總愛生出許多情感,現在老了,誰還有心思平白無故去感慨萬千;

    不想跟從效仿懸掛艾草和驅邪符的習俗,只希望飲一杯蒲酒,共話天下太平。

    鬢邊的白發一天天增加,石榴花如紅錦般射目,年年應節而開;

    在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客,誰知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。

    端午節的古詩3:浣溪沙·端午

    蘇軾 〔宋代〕

    輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

    彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

    譯文

    微微小汗濕透了碧色薄綢,明日端午節一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面。

    你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久,白頭偕老

    端午節的古詩4:端午

    李隆基 〔唐代〕

    端午臨中夏,時清日復長。

    鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

    事古人留跡,年深縷積長。

    當軒知槿茂,向水覺蘆香。

    億兆同歸壽,群公共保昌。

    忠貞如不替,貽厥后昆芳。

    譯文

    端午節的時候,已經接近夏天的中間了,白天的時間漸漸變長了。

    鹽和梅己經在鼎里增添味道,美酒也在杯中傾倒。

    這是古人就留下的習俗,到現在已經很多年了。

    靠著欄桿方知木槿長得茂盛,對著水才發覺蘆草真的很芳香。

    天下百姓生活幸福長久,各位大臣共保國家昌盛。

    大家對國家的忠貞如果能始終如一,這種美德一定也會在后世子孫中傳揚。

    端午節的古詩5:端午即事

    文天祥 〔宋代〕

    五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。

    丹心照夙昔,鬢發日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。

    譯文

    五月五日的端午節,你贈與了我一枝艾草。

    故去的人已看不見,新結交的朋友又在萬里之外。

    往日一心只想為國盡忠的人,現在已經白發蒼蒼。

    我想要從屈原那里得到希望,只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。

    端午節的古詩6:和端午

    張耒 〔宋代〕

    競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

    國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

    譯文

    龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂,但是忠烈之魂一去不返。

    國破身死后現在還有什么呢?只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

    端午節的古詩7:南歌子·游賞

    蘇軾 〔宋代〕

    山與歌眉斂,波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。

    菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

    譯文

    山色與歌女黛眉濃聚一樣綠,碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓,不再羨慕竹西歌吹的古揚州。

    菰米軟糕菖蒲菜,玉壺向玉杯傾倒著美酒。不知誰家唱起水調歌頭,歌聲繞著青山飛去晚云又將它挽留。

    端午節的古詩8:減字木蘭花·競渡

    黃裳 〔宋代〕

    紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠遠回。

    歡聲震地,驚退萬人爭戰氣。金碧樓西,銜得錦標第一歸。

    譯文

    競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗,從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電,沖破煙霧,劈開波濤,直奔遠處奪標目的地。

    圍觀人群的歡呼聲震天動地,有驚退萬人爭戰的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西,奪得錦標的龍舟獲得第一名回來了。

    端午節的古詩9:乙卯重五詩

    陸游 〔宋代〕

    重五山村好,榴花忽已繁。

    粽包分兩髻,艾束著危冠。

    舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

    日斜吾事畢,一笑向杯盤。

    譯文

    端午節到了,火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩只角的粽子,高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。忙完了這些,已是太陽西斜時分,家人早把酒菜備好,他便高興地喝起酒來。

    端午節的古詩10:端午日賜衣

    杜甫 〔唐代〕

    宮衣亦有名,端午被恩榮。

    細葛含風軟,香羅疊雪輕。

    自天題處濕,當暑著來清。

    意內稱長短,終身荷圣情。

    譯文

    端午佳節,皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。

    香羅衣是細葛紡成,柔軟得風一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。

    來自皇天,雨露滋潤,正當酷暑,穿上它清涼無比。

    宮衣的長短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。

    端午節的由來

    “端”字有“初始”之意,因此“端五”就是“初五”。按照歷法,五月正是“午”月,因此“端五”漸漸演變成“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉音也。”

    端午節,起源于中國,最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日。因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節作為紀念屈原的節日。

    個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。為“惡月惡日”起于北方,注入夏季時令“祛病防疫"風尚,附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容,最后形成如今端午節文化內涵。

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