語文試題
一、語文累積與運用(35分)
1.古詩文默寫。 (10分)
(1)金樽清酒斗十千,__________________。(李白《行路難》)
(2)__________________,到鄉翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
(3)戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。__________________,__________________。(杜甫《月夜憶舍弟》)
(4)__________________?雪擁藍關馬不前。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
(5)蘇軾在《水調歌頭》中抒發自己矛盾心情的句子是:__________________,__________________,__________________。
(6)《醉翁亭記》中作為線索貫穿全文的句子是:______________, _________。
2.閱讀下面的文字,按要求作答。(6分)
紫禁城整體的浪漫想象與細節的靈感閃爍,甲(A.鑲嵌 B.雕刻)在高遠、博大、深厚、精致的文化背景上,所有從事藝術創造、藝術設計的人們,都能夠隨時隨地地從偉大的紫禁城中汲①(A.xī B.jí)取藝術創造的靈感;哪怕是那些最乙(A.無足輕重 B.無關痛癢)之處,最不為人們注意的角角落落,都能直觀地感受到中國傳統文化多方面的表達,它就這樣凝結成為東方建筑美學的經典圖xiàng②(A.像 B.象)。
這樣的經典建筑不論是它的整體,還是它的局部都丙。
(1)為文中①處加點字選擇正確的讀音,根據拼音為文中②處選擇正確的漢字。(只填序號)
①________________ ②________________
(2)從文中括號內選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)
甲________________ 乙________________
(3)下列三個句子填入文中丙處,排序恰當的一項是( )
①經得起現在與未來的想象 ②經得起歷史的挑剔 ③經得起歷史的篩選
A.①②③ B.②③① C.③①② D.③②①
3.閱讀《水滸傳》節選,完成下面小題。(6分)
兄弟,你休怪我!前日朝廷差天使,賜藥酒與我服了,死在旦夕。我為人一世,只主張“忠義”二字,不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜,中可朝廷負我,我忠心不負朝廷。我死之后,恐怕你造反,壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此,請將你來,相見一面。昨日酒中,已與了你慢藥服了,回至潤州必死。你死之后,可來此處楚州南門外,有個蓼兒洼,風景盡與梁山泊無異,和你陰魂相聚。我死之后,尸首定葬于此處,我已看定了也!
(1)根據對文段的閱讀,文段中“你”是_____________________,“我”是____________。
(2)《水滸傳》中的英雄好漢大多有絕活。金大堅的治印、戴宗的神行術都堪稱一絕。下面兩位都是有絕活的好漢,請任選一位,結合他們的精彩故事,寫出他們的拿手本領。
①小李廣花榮 ②鼓上蚤時遷
二、閱讀(55分)
閱讀下面文字,回答問題。
【一】(21分)達里諾爾的車轍
劉斌立
①在中國的北方,有一片湖,名字叫達里諾爾。
②從我記事起,我的父親就告訴我,他的故鄉,就在中國北方的錫林郭勒大草原上,那里有美麗的達里諾爾湖。
③我出生在加拿大一個叫桑貝德的小城,我的父親在他20歲的時候來到這里并認識了我的母親。離我們家大概5公里遠就有一片名叫蘇必利爾的大湖,父親說他之所以選擇在這里居住,是因為這里也有與達里諾爾一樣的湖水和夕陽落紅映襯下的火燒云。
④當飛機平穩地降落在首都機場時,我知道終于可以與父親一起回到他魂牽夢縈的故鄉了。我們沒有任何停留,幾乎是驅車直接從首都機場奔向了北方的草原。我知道不管是我還是父親,都迫不及待。
⑤當路邊的景色漸漸變成了小沙丘和一簇簇的灌木植被叢的時候,我知道我們離草原不遠了。
⑥“父親,這就是這些年新聞上在說的草原沙化吧?”我看了一眼副駕駛座上的父親說道。
⑦親回給我的是他慣常的微笑和沉默。
⑧我看了一眼導航,我們的車正在穿行渾善達克沙地。穿過這片正在沙漠化的地方,我們將進入錫林郭勒草原。而達里諾爾就在草原深處。
⑨前方的道口,終于出現了一塊指示牌,“達里諾爾”就在東行50公里的地方。
⑩我猛地一踩油門,開始加速。不知道是激動還是感慨,我竟然忍不住悄悄淌下了眼淚。我不敢轉頭去看父親,我更無法知道他看到這些熟悉又陌生的故土是怎樣的心境。
?達里諾爾就在眼前,已經水天一色。我們到達的時候,正是黃昏,正是那個被父親回憶了無數次的黃昏。這個蒙古高原上的湖泊,億萬年來就像明珠一樣鑲嵌在這片凈土上靜靜地等待著她的孩子們。
?突然間,落日橫亙在湖水與天空之間,把天空的萬丈云彩染成了血紅。而湖水如鏡面般,倒映出天上的映像。我驚呼著抱起父親,奔向湖邊的一座小丘。
?我們倆靜靜地站在那里,任晚霞洗禮。湖面上的點點漣漪悄悄劃破了湖面的平靜。
?“那是天鵝!”我小聲驚呼著,生怕打擾了那些精靈。
?“父親,那是你說過的天鵝,達里諾爾真的是天鵝湖!”我的眼淚再也無法忍住,懷抱父親骨灰盒的雙手顫抖不已。
?我只能盤腿坐在山丘上,讓骨灰盒上父親永遠面帶微笑的照片朝著達里諾爾。
?“父親,您不用擔心了,您看達里諾爾還是那么地美,這里的水、天空、黃昏,都如您跟我說的一樣。我想世代居住在這里的人們也會像您一樣熱愛這片湖泊。我想我可以如您的愿了。”
?我抱起父親的骨灰盒,慢慢走向湖邊。
?可遠處的一聲口哨將我從思緒中拉回。我看見一人一騎飛馳而來。
?“你要做什么?”馬上的那個蒙古族青年詫異地看著我。
?“我們不允許靠近湖水,更不能往湖水里倒東西。”他看著我懷抱著的盒子,說道。
?“這是我的父親,他就出生在這里,我們從遙遠的加拿大回到故鄉。他想落葉歸根。”
?蒙古族青年拉著韁繩,在我面前輾轉、猶豫著。
?“希望長生天庇佑草原,讓達里諾爾收留我父親吧。”我用我父親曾經祈愿的語言,向他誠懇地請求。
?他沒有說話,但我看到他眼神里的柔軟和敬畏。他點了一下頭,掉轉馬頭而去。
?如海一般遼闊的達里諾爾,在有節奏的湖水拍岸聲中,接納了我的父親。這是一個游子落葉歸根最好的歸宿,也是我父親的遺愿。
?我擦去臉上的淚痕,開車離開湖區。我盡量沿著那條我來時的車轍行駛。希望明年春天,達里諾爾湖畔的這條被我碾壓的車轍就會被新的生命覆蓋。
?我從后視鏡里看著車后留下的車轍,從達里諾爾而出,蜿蜒曲折,隨著我走向遠方,亦如我的父親和族人們在這里出生,從這里走向遠方,但不管到哪里,他們對于故土和自然的熱愛,才能讓每一個“達里諾爾”生生不息。
?我想,這是我父親留給我的,我也應該告訴我的孩子們。
5.下列對小說相關內容與藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是( )
A.父親選擇在桑貝德城定居,并且離城不遠處的蘇必利爾湖的湖水和夕陽落紅映襯下的火燒云與達里諾爾湖的相同,可以緩解他的思鄉之苦。
B.作者在文章中是一步步揭開父親已經去世的謎底的,直到“我驚呼著抱起父親”讀者才知道,這位父親已經變成了骨灰。
C.描寫蒙古族青年的筆墨雖然不多,但作用較大,從他的身上,我們可以看出蒙古族人對故土和自然熱愛與守護的一種傳承。
D.文章描寫的是一個兒子,為了完成父親的遺愿,帶著父親的骨灰從遙遠的國外回到故鄉的故事,表達游子對故土和自然的赤誠之心。
6.文中的蒙古族青年在和我交流的過程中發生了一系列的心理變化,請用簡潔的語言概括并分析其心理變化。
7.下列文字對達里諾爾湖景色的描寫很有特色,請結合文章內容加以賞析。
這個蒙古高原上的湖泊,億萬年來就像明珠一樣鑲嵌在這片凈土上靜靜地等待著她的孩子們。
8.下列句子中“新的生命”有較深刻的含義,請簡要分析。
希望明年春天,達里諾爾湖畔的這條被我碾壓的車轍就會被新的生命覆蓋。
9.請結合文本,談談文末畫橫線的句子中“車轍”的象征意義。
【二】(17分)
中華傳統文化博大精深,作為廣州人,一定接觸過粵劇小悅同學對粵劇頗有興趣,她利用空余時間收集了關于“粵劇”的相關資料:
【材料一】
粵劇又稱“廣東大戲”,素有“南國紅豆”的美譽,在廣東、廣西、臺灣以及港澳地區十分流行,同時在國外廣東華僑聚集區都有演出。在明清兩代的時候,外省的戲曲班頻頻入粵進行演出,所以外省的戲曲音樂就傳入了廣東,于是牌子曲聯合江南小調就成為了粵劇的源流,牌子曲在演化中多直接化為粵劇里的牌子曲。現如今被粵劇吸收的牌子曲,約有110首、而江南的小曲小調,如《送情郎》《剪剪花》《賣雜貨》《鳳凰臺》《梳妝臺》等,有百余首,在長期的流傳中,由于受到當地文化的影響,粵劇漸漸具有了地方色彩,逐漸被稱為“廣東小曲”,最后基本成為粵劇里的曲目。粵劇不但深受廣東人喜愛,而且深受粵、桂人民和港澳同胞以及海外華人的喜愛,是中國最先走向世界的劇種。在唱腔上粵劇以板腔體為主,曲牌體作為輔助。在音樂上節奏鮮明、變化靈活、旋律優美,具有獨特的藝術特色,而且在生、旦、丑各個行當里行生出多種流派的唱腔。
粵劇廣泛吸收廣東音樂、廣繡、牙雕、陶瓷、灰塑等地方藝術形式,充分體現了廣府民系群落的地域文化傳統,輻射范圍遍及全球各地,在世界華人中具有文化凝聚力。
粵劇善于向其他劇種和時尚藝術學習,因而表現出高度的開放性,成為時尚潮流的劇種之一。無論其開放靈活的表演,還是豐富優美的唱腔、舞蹈,都顯現出敢立戲劇潮頭的先鋒姿態。正因為如此,粵劇的戲劇風格既有傳統戲劇的風采,又輕快流暢、靈活善變。
戲劇作家夏衍認為粵劇有三大優勢:底子厚、音樂豐富、吸納性強底子厚:劇本數量多,劇作家產量高;流派豐富,有薛派、馬派、紅腔等等。
音樂除了梆簧、排子、小曲、還吸收了昆劇的弋陽腔,還有各種民間說唱;伴奏樂器吸收西方的樂器小提琴,色士風等等。
粵劇還有一個特點是接地氣、通俗。粵劇的唱段很口語化。
粵劇經歷了多年的文化洗禮,不管是從曲牌、題材、規模還是唱腔上,各個方面都有大的發展。通過粵劇藝術家們不斷地努力,吸收其他劇種精華,也更進一步地完善了粵劇,使粵劇更富活力。
(盧福貴《文化研究》,有刪改)
【材料二】
隨后,小悅同學為更好地了解身邊小區街坊對粵劇的接觸情況,她和同學隨機做了一個問卷調查,結果如下:
小區問卷調查報告
【材料三】小悅還了解到,為了促進和推廣粵劇文化,熱愛粵劇文化的各方人士一直在行動。
(一)2017年,廣東粵劇院打造了“新年聯大戲”活動(其實是每周末都有大戲)但是剛開始時并不如意,第一場演出觀眾上座率不到三成最終,經過一年的堅守,到了2018年,城市里的年輕人開始了解到周末到廣東粵劇藝術中心有粵劇看,上座率不斷提升,有不少的場次一票難求。2019年又增加了“名家演出周”,打造域市粵劇演出品牌。如今廣東粵劇院周末的演出,上座率都達到了八成以上。
(二)在成功舉行“劇·說”交響音樂會之后,深圳交響樂團音樂總監林大葉在接受采訪時表示:“這次(和粵劇)合作顛覆了我對傳統戲劇的認知。西方管弦樂與傳統粵劇結合,大大豐富了音響效果,既有嶺南風情的吹拉彈唱,總體的效果又沒有違和感,特別和諧”。
(三)廣州有一個500多平方米的“粵劇文化體驗館”,每周六下午兩點向公眾開放場館的功能主要是粵劇文化體驗,以展演、互動體驗為主,兼備娛樂性、觀賞性、知識性和趣味性,適合不同年齡段的觀眾參觀體驗。在展覽方面,則以現代多媒體技術與粵劇傳統藝術元素相結合,展示粵劇的基礎知識、廣東粵劇院發展歷程以及珍貴的粵劇歷史文物。
(四)廣東粵劇院相繼與廣東廣雅中學、廣東財經大學、暨南大學和星海音樂學院簽訂了共建粵劇文化藝術教育基地協議,攜手推動粵劇事業的發展。今年,星海音樂學院把粵劇表演列為必修課。除了粵劇進校園,廣東粵劇團還積極拓展傳播空間,開展了粵劇進社區活動,為基層的粵劇愛好者舉辦培訓、講座,讓粵劇藝術得到更廣泛的傳播。
(五)2021年9月29日晚,在國慶節即將到來之際,由廣州市文化廣電旅游局主辦,廣州粵劇院、廣州市文化藝術名家歐凱明工作室承辦的2021年廣州市“戲曲進鄉村”患民演出精彩上演廣州紅豆粵劇團走進廣州市從化區太平鎮格塘村,著名粵劇表演藝術家、中國戲劇梅花獎“二度梅”獲得者歐凱明攜一眾粵劇新秀同臺獻藝,為當地群眾送上藝術盛宴。
(材料整理自網絡)
10.關于粵劇文化,下列說法正確的一項是( )
A.粵劇被譽為“南國紅豆”,她在粵、桂以及港澳臺地區十分流行,同時在國外華人華僑聚集區都有演出,是中國最先走向世界的劇種。
B.粵劇具有高度的開放性。牌子曲聯合江南小調就成為了粵劇的源流,如江南有百余首的小曲小調后來都成為粵劇里的曲目。
C.粵劇的輻射范圍遍及全球各地,是因為粵劇中包含的廣東音樂、廣繡、灰塑等地方藝術形式深受世界華人喜愛。
D.粵劇盡管歷經多年的文化洗禮,但是由于它善于向其他劇種和時尚藝術學習,加上粵劇藝術家們兼收并蓄,使粵劇更富活力。
11.下列補充的資料,不屬于粵劇的優勢或特點的一項是( )
A.著名的粵劇劇作家唐滌生一生寫了440多個劇本,而另一位劇作家秦中英創作了200多個劇本,增厚了粵劇的底蘊和厚度。
B.等劇不僅在音樂上吸收了南音等廣東民間曲調,在伴奏樂器上還加進了小提琴等西洋樂器,對增強戲劇效果,起到了很好的作用。
C.粵劇表演藝術家曾小敏在演唱粵劇戲歌《此生最愛是梨園》中,表達她對粵曲的熱愛和不改初心的追求。
D.粵劇《柳毅傳書》中的“生疑念啊生疑念,此身猶在龍宮殿,點解此情此景……”,“點解”二字非常生動,具有方言的魅力。
12.研究了上述材料,小悅形成了自己的一些看法,下列表述不正確的一項是( )
A.粵劇文化生命力頑強,未來的發展雖然有一定困難,但是通過各方人士推廣,會有越來越多的廣東人接受粵劇。
B.調查數據顯示,將近七成的小區街坊接觸過粵劇,超過五成的人是通過電視網絡媒體接觸粵劇的。
C.由于達九成的街坊都支持粵劇的發展,故廣東粵劇團“新年睇大戲”的節目上座率才會達到八成以上。
D.隨著粵劇主動走進校園和社區,粵劇發展環境得到改善,大中小學將會培養出眾多的粵劇后備人才。
13.粵劇文化充滿魅力,請結合小悅的資料及其研究,就如何促進和推動粵劇文化的發展談談你的建議。
【三】(17分)
【甲】
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
……
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。
(選自范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】
范仲淹,字希文,少有志操。時呂夷簡執政,進用者多出共門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷簡不悅。
葛懷敏敗于定川,賊大掠至潘原,關中震恐,民多竄山谷間。仲淹率眾六千,由邠涇援之。聞賊已出塞,乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無憂是。”奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。”進樞密直學士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。
(選自《宋史·范仲淹傳》)
14.解釋下列句子中加點的詞語。
(1)增其舊制 制:
(2)屬予作文以記之 屬:
(3)前人之述備矣 備:
15.下面句中加點虛詞的意義和用法不相同的一項是( )
A.此則岳陽樓之大觀也 如此則公,如此則私
B.予嘗求古仁人之心 不宜全委之宰相
C.不以物喜,不以己悲 仲淹以軍出無功,辭不敢受命
D.刻唐賢今人詩賦于其上 葛懷敏敗于定川
16.翻譯文中畫線的句子。
(1)覽物之情,得無異乎?
(2)奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。”
17.下面對兩文的理解和分析有誤的一項是( )
A.“越明年,政通人和,百廢具興”一句說明滕子京治政有方,變化之大,同時批判了前任地方官員的無所作為,引出重修岳陽樓一事,為下文“不以己悲”作鋪墊。
B.【甲】文第二段作者用神來之筆再現了岳陽樓的宏偉景象,照應了文題,同時領起下文遷客騷人的覽物之情,為寫下文遷客騷人的覽物之情作鋪墊。
C.【甲】文融敘事、寫景、抒情和議論為一體,完美地表達了作者的思想情感。【乙】文則是以敘事為主的史傳筆法,以直言進諫和出兵救援等事例表現范仲淹的高尚品質。
D.“微斯人,吾誰與歸”,作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。
18.從語段【甲】中可以看出范仲淹的為官之道是怎樣的?語段【乙】他又是怎樣踐行為官之道的?
三、作文(55分)
19.寫作。
頭腦風暴創意群群主“你言我語”發起了本期討論話題。請你依據話題,參與討論,進行寫作。
【寫作要求】
(1)你可以敘述自己學習活動的經歷和感悟;也可以發揮聯想與想象,創寫小說;還可以自己提煉觀點,展開論述。
(2)標題自擬,文體不限:600字左右:不要出現含有考生信息的人名、地名、校名等。
參考答案
1.(1)玉盤珍羞直萬錢 (2) 懷舊空吟聞笛賦 (3)露從今夜白 月是故鄉明 (4) 云橫秦嶺家何在 (5)我欲乘風歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 (6)山水之樂 得之心而寓之酒也
2.(1) B A
(2) A A
(3)D
3.(1)李逵 宋江
(2)示例一:花榮,箭法高超,百發百中,百步穿楊。花榮多次用箭法建立奇功。宋江一眾打祝家莊時,花榮射落祝家莊的指揮燈,使祝家莊兵馬自亂。
示例二:時遷,飛檐走壁,身手矯健,神出鬼沒,有“神偷”的綽號。為了騙取金槍手徐寧上山破呼延灼鐵甲連環馬,時遷前去盜徐寧祖傳雁翎甲,在湯隆的配合下,終于偷到了雁翎甲,徐寧也被騙上了梁山,大破了連環馬。
4.(1)沒有祝頌語:此致 敬禮 沒有說明請假時長 “請您原諒”用詞不準確,可改成“請您批準”或“請您準假”。
(2) “招領啟事”要居中 錢包內的人民幣數量不宜告知清楚,可改成“若干” 落款時間和認領地點調換位置
(3) 沒有說明具體時間,應該精確到分鐘 沒有說明具體會議地點 去掉“此致”“敬禮”
(4) 數量詞用大寫:捌 數量詞用大寫:叁 落款時間錯誤:應該是2021年11月10日
5.B
6.初見我手抱骨灰盒走向湖邊他感覺很詫異,了解到我想完成父親落葉歸根的遺愿他開始輾轉、猶豫,當知道父親“希望長生天庇佑草原”的愿望眼神里滿是柔軟和敬畏最后答應了我的請求;從他的身上,表現出蒙古族人對故土和自然熱愛與守護的一種傳承。
7.運用比喻的修辭手法,把蒙古高原上的湖泊比作明珠,生動形象地表現了湖泊點綴高原、湖面平靜明亮的特點;運用擬人的修辭手法,“靜靜地等待著她的孩子們”,表現了達里諾爾像母親一樣慈祥、溫柔,深愛自己的孩子。
8.表層含義:前文提到草原出現了沙化現象,希望被車轍碾壓的土地可以生長出茂盛的綠色植被;深層含義:希望達里諾爾代代相傳,生生不息,年年都有新氣象。
9.“達里諾爾”的車轍,象征著“我”的父親和族人走向遠方以及返回故土的軌跡,這個軌跡的起點永遠是“達里諾爾”,終點也永遠是“達里諾爾”;象征著“達里諾爾”人對故土和自然的熱愛。
10.D
11.C
12.C
13.①營造良好的粵劇發展環境,如各級政府投入力量對其進行保護和發展,建設更多的粵劇體驗館,推進粵劇名家進社區、進農村,普及粵劇知識,擴大粵劇影響力。(舉例有一點即可)
②培養粵劇后備人才。如在大中小學開設粵劇課程。
③粵劇藝術家不斷創新,創作粵劇精品,打造現代粵劇演出品牌。如繼續向其他劇種和時尚藝術學習。
14.(1)制:規模(2)屬:同“囑”,囑托(3)備:詳盡
15.B
16.(1)看了自然景物而觸發的感情,恐怕會有所不同吧?
(2)(范仲淹出援兵的)奏報一到,仁宗皇帝高興地說:“我一直就認為范仲淹是可以重用的。”
17.A
18.語段【甲】中范仲淹針對古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊達胸襟,進一步提出了無論是當官還是不當官都應該為君王或百姓擔憂,應該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為官之道。語段【乙】中他指出宰相呂夷簡任人唯親,提醒皇上不應該把選拔官員的權力都委托給宰相;主動率軍支援潘原,嚇退敵軍,但卻以無功而不受封賞,可看出他一切為君王、為百姓的為官之道。(言之成理即可)
19.略
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