老舍是誰(shuí) 有哪些話劇

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。老舍是滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的時(shí)候。

老舍是誰(shuí)

1、老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。老舍是滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的時(shí)候。

2、老舍的文學(xué)語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)易，樸實(shí)無(wú)華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。1966年8月24日，中國(guó)作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。

老舍的話劇有哪些

1、老舍的話劇有《茶館》，《龍須溝》，《殘霧》，《紅大院》，《誰(shuí)先到了重慶》。

2、《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。

1958年6月由中國(guó)戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。

3、《龍須溝》是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌，它以主人公程瘋子在舊社會(huì)由藝人變成“瘋子”，解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适?，反映了中?guó)人民解放前后的不同命運(yùn)以及他們對(duì)黨對(duì)政府的擁護(hù)和熱愛(ài)。

該劇描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

4、老舍4幕話劇《殘霧》寫(xiě)于1939年，取材于重慶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，劇中的洗局長(zhǎng)一面高喊抗戰(zhàn)，道貌岸然，一面貪財(cái)、好色、弄權(quán)，他不僅利用職權(quán)玩弄女性，還與漢奸勾結(jié)。為其竊取情報(bào)，后來(lái)事敗被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女漢奸，而此時(shí)這位神通廣大的女子，卻公然到一位政府要員家中赴宴去了。

5、《紅大院》：劇作家老舍編劇，夏淳、柏森導(dǎo)演：的戲劇。這個(gè)戲,以北京“大雜院”的生活為題材,寫(xiě)出了北京小市民層在整風(fēng)中的變化。

6、“大雜院”是北京市民所熟習(xí)的。過(guò)去,北京這種大雜院是很多的,它適合于小市民的薄弱的經(jīng)濟(jì)能力和各自為政的生活方式。其中,個(gè)休勞動(dòng)者、手工業(yè)工人占大多數(shù)。他們并不屬于同一個(gè)集體,但是住在同一個(gè)大門里,這就造成了大雜院生活的復(fù)雜性。另外,大批的“家庭婦女”是生活在大雜院里面的。

7、《誰(shuí)先到了重慶》共有四幕，內(nèi)容為主人公吳鳳鳴幫助弟弟鳳羽逃出北平淪陷區(qū)去重慶參加抗戰(zhàn)，自己則留在北平刺殺日本軍官和漢奸。最后以身殉國(guó)。犧牲前說(shuō)，“還是我先到了重慶”。在這里，重慶已成為抗戰(zhàn)的中心和精神的象征。一顆心先到重慶，就是為抗戰(zhàn)獻(xiàn)身。