《紅樓夢》第三回的主要內(nèi)容:黛玉的母親去世后,林如海托賈雨村攜黛玉進(jìn)京都,同時(shí)賈雨村攜帶著林如海的信,在賈政的幫助謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)了賈府后面見了一行人,晚飯后黛玉初見,寶玉問黛玉是否有玉,聽到黛玉說沒有,寶玉哭鬧著當(dāng)眾摔玉。眾人勸解后才作罷。
黛玉的母親去世后,林如海托賈雨村攜黛玉進(jìn)京都,同時(shí)賈雨村攜帶著林如海的信,在賈政的幫助謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)了賈府后面見了一行人,晚飯后黛玉初見,寶玉問黛玉是否有玉,聽到黛玉說沒有,寶玉哭鬧著當(dāng)眾摔玉。眾人勸解后才作罷。
賈雨村被告知朝庭起復(fù)舊員,依冷子興計(jì)謀央煩黛玉父林如海向賈政托情找門路。黛玉母逝,賈母派人來接黛玉。
林如海請雨村同行并寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府,不肯多說一句話,多行一步路,怕被人恥笑。見到外孫女,賈母不免傷感。
黛玉見了大舅母邢夫人,二舅母王夫人,李紈,迎春,探春,惜春,后又見了王熙鳳。晚飯后,寶黛初見,均有似曾相識之感。
寶玉問黛玉是否有玉,聽到黛玉說沒有,寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”,并哭鬧著當(dāng)眾摔玉。經(jīng)眾人勸解才作罷。
曹雪芹(約1715—約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫沈陽(一說遼陽),生于南京,約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理...