“腹有詩書氣自華”上一句是“粗繒大布裹生涯”,下一句是“厭伴老儒烹瓠葉”。出自蘇軾《和董傳留別》。原詩:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。
1、“腹有詩書氣自華”上一句是“粗繒大布裹生涯”,下一句是“厭伴老儒烹瓠葉”。出自蘇軾《和董傳留別》。
2、原詩:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。
《和董傳留別》譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬,但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知,而其中的"腹有詩書氣自華"一句卻廣為傳誦,原因就在于它經典地闡述了讀書與人的修養的關系。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識,還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書,日積月累就會使人脫離低級趣味,養成高雅、脫俗的氣質。
清代學者梁章鉅說:"人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林。"事實證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。"腹有詩書"指飽讀詩書,滿腹經綸,"氣"可以理解為"氣質"或"精神風貌"。全句的重心在"自"上面,它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。
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