人不知而不慍，不亦君子乎的意思 出自于哪里

人不知而不慍，不亦君子乎的意思是家不了解(我)，(我)也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎?人不知而不慍，不亦君子乎出自《論語》第一章，《學而》子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”

人不知而不慍，不亦君子乎的意思

人不知而不慍，不亦君子乎的意思是家不了解(我)，(我)也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎?

人不知而不慍：“知”在古代漢語里，除了相當于“知道”、“知識”外，還經常與“智”字通用，相當于“智慧”。例如孔子的名言“知之為知之，不知為不知，是知也”，最后一個“知”，即為聰明、智慧之意。“人不知而不慍”的知，既可以作“知道”講，也可以作“智慧”講。人不知而不慍，不亦君子乎。”所謂“慍”，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。那么，別人不了解我，而我并不在心中怨恨，這樣才算是君子。那我寧可不當君子，你對我不起，我不打你，不騙你，心里難過一下總可以吧!這也不可以，才是君子，實在是做不到。

人不知而不慍，不亦君子乎的出處

出自《論語》第一章，《學而》子曰:"學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”