挑山工課文原文節選及創作背景

《挑山工》，著名作家馮驥才1981年創作的泰山見聞式散文，此文先后選入全國高中語文課本、小學語文課本。馮驥才因此成為泰安市的榮譽市民。學者王克煜把此文和姚鼐的《登泰山記》、李健吾的《雨中登泰山》、楊朔的《泰山極頂》譽為泰山四大著名散文。

挑山工原文節選

在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。他們肩上搭一根光溜溜的扁擔，兩頭垂下幾根繩子，掛著沉甸甸的物品。登山的時候，他們一只胳膊搭在扁擔上，另一只胳膊垂著，伴隨著步子有節奏地一甩一甩，保持身體平衡。他們的路線是折尺形的--先從臺階的左側起步，斜行向上，登上七八級臺階，就到了臺的右側；便轉過身子，反方向斜行，到了左側再轉回來，每次轉身，扁擔換一次肩。

他們這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔前頭的東西不碰在臺階上，還可以省些力氣。擔了重物，如果照一般登山的人那樣直上直下，膝頭是受不住的。但是路線曲折，就會使路線加長。挑山工登一次山，走的路程大約比游人多一倍。

奇怪的是挑山工的速度并不比游人慢，你輕快地從他們身邊越過，以為把他們甩在后邊很遠了。你在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，他們就會不聲不響地從你身旁走過，悄悄地走到你的前頭去了。等你發現，你會大吃一驚，以為他們是像仙人那樣騰云駕霧趕上來的。

有一次，我同幾個畫友去泰山寫生，就遇到過這種情況。我們在山下買登山用的青竹杖，遇到一個挑山工，矮個子，臉兒黑生生的，眉毛很濃，大約四十來歲，敞開的白土布褂子中間露出鮮紅的背心。他扁擔一頭拴著幾張木凳子，另一頭捆著五六個青皮西瓜。我們很快就越過了他。到了回馬嶺那條陡直的山道前，我們累了，舒開身子躺在一塊被山風吹得干干凈凈的大石頭上歇歇腳。

我們發現那個挑山工就坐在對面的草茵上抽煙。隨后，我們跟他差不多同時起程，很快就把他甩在后邊了，直到看不見他。我們爬上半山的五松亭，看見在那株姿態奇特的古松下整理挑兒的正是他，褂子脫掉了，光穿著紅背心，現出健美的黑黝黝的肌肉。我很驚異，走過去跟他攀談起來，這個山民倒不拘束，挺愛說話。他告訴我，他家住在山腳下，天天挑貨上山，干了近二十年，一年四季，一天一個來回。

他說：你看我個子小嗎?干挑山工的，給扁擔壓得長不高，都是又矮又粗的。像您這樣的高個兒干不了這種活兒，走起路晃悠!他濃眉一抬，裂開嘴笑了，露出潔白的牙齒。山民們喝泉水，牙齒都很白。

挑山工創作背景

馮驥才對泰山的認知和感情亦從孩提時代開始。他的外祖父是山東濟寧人，在清末曾任武官，常與好友康有為同游泰山。從祖輩口中，馮驥才聽到很多關于泰山的故事。這座大山在他幼小的心靈中留下了不可磨滅的印象。

青年時代，馮驥才學習繪畫時，曾到泰山去寫生，給他留下的最深印象就是挑山工。自泰山返回家后，他就創作了一幅畫——在陡直而似乎沒有盡頭的山道上，一個穿紅背心的挑山工被肩頭的重物壓彎了腰，卻一步步、不聲不響、堅韌地向上攀登。

多年來，馮驥才一直把這幅畫掛在書桌前，不肯換掉。這幅心愛的畫作在唐山大地震中不幸被毀。之后，馮驥才又重新畫了一幅。這幅佳作曾多次在畫展上亮相，很多收藏家都想得到它，更有人出十萬元高價要買它，但馮驥才始終不肯出手。

這不僅因為此畫和他的散文名篇緊緊相連，更因為這幅畫是他的精神支柱。馮驥才正是以“挑山工”的精神，在文學這座“泰山”上，不畏艱辛地攀登，經過九曲“十八盤”，才登上了中國文學的“南天門”。

在泰安市日前舉行的榮譽市民頒證儀式上，馮驥才深情地說：“《挑山工》這篇散文只不過是寫出了我對泰山的感受，談不上為泰山增添光彩。可泰山卻給了我一筆寶貴的精神財富。在我的創作生涯中，有一種精神、一種力量，就是與‘挑山工’聯在一起的。它已經注入我的骨髓，我要永遠地將它保留。”

為了表達對泰山的深情，馮驥才把這幅珍藏多年的國畫--《泰山挑山工圖》獻給了泰安。他說，這幅畫應該屬于“ 我的城市”。