六尺巷雖然看起來很小,但是它蘊含的文化內涵非常豐富。它是一個文化的新載體,其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統文化的精神,它的“寬”不是寬在“六尺”上,而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。
千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶存,不見當年秦始皇。
——《觀家書一封只緣墻事聊有所寄》 清.張英
千里寄信而來只是因為墻,讓他三尺又有什么關系呢?
萬里長城如今仍在,可是再也看不到當年的秦始皇了。
清朝康熙年間,安徽桐城縣發生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子,地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。
但張家提出,他家的地契上寫明“至葉姓墻”,現按地契打墻有什么不對,即使要留條路,也應該兩家都后退幾尺才行。
這時張英在北京為官,其子張廷玉(雍正、乾隆兩朝名臣)也考中進士,在朝為官,老家具體事務就由老管家操辦。
老管家沿著葉家墻根砌起了新墻,葉秀才一看張家把墻砌上了,咽不下這口氣,于是一紙狀文告到了縣衙,打起了官司。
張家管家把這事稟告了北京的張英。不久,就接到了張英的回信。信中只有四句詩:“ 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”
管家看了這首詩,明白了主人的意思,就來到葉家,告訴葉秀才,張家準備明天拆墻,后退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他,根本不相信這是真話。
管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩,十分感動,連說:“宰相肚里好撐船,張宰相真是好肚量。”
第二天早上,張家就動手拆墻,后退了三尺。葉秀才見了心中也很激動,就把自家的墻拆了也后退了三尺。
于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長六尺寬的巷子,被稱為“六尺巷”。據說,這里成了桐城縣一處歷史名勝,一直保存下來。
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