《左傳》有云:“國之大事,在祀與戎”。意思是說國家的重大事物,在于祭祀與戰(zhàn)爭。出自《左傳》,劉康公見于成公十三年,出自劉康公的一段說辭。原文:劉子曰:“國之大事,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,戎有受脤,神之大節(jié)也。今成子惰,棄其命矣,其不反乎?”
《左傳》有云:“國之大事,在祀與戎”。意思是說國家的重大事物,在于祭祀與戰(zhàn)爭。出處:《左傳》,劉康公見于成公十三年,出自劉康公的一段說辭。
原文:
劉子曰:“國之大事,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,戎有受脤,神之大節(jié)也。今成子惰,棄其命矣,其不反乎?”
釋義:
劉康公說:“國家的大事情,在于祭祀和戰(zhàn)爭。祭祀有分祭肉之禮,戰(zhàn)爭有受祭肉之禮,這是和神靈交往的大節(jié)。現(xiàn)在成子(指成肅公)表現(xiàn)出懶惰不恭,丟棄天命了,恐怕回不來了吧!”
《左傳》是中國古代一部敘事完整的編年史書,也是先秦散文作品的代表。作品原名《左春秋》,漢代改名為《春秋左傳》、《春秋內(nèi)傳》、《左傳》。它是儒家的重要經(jīng)典之一,是歷代儒家學(xué)生的重要研究史書,與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為春秋三傳。
《左傳》本質(zhì)上是一部獨(dú)立的記史文學(xué)作品。它起源于魯隱公元年(公元前722年)。截至魯哀公27年(公元前468年),以《春秋》為基礎(chǔ),通過描述春秋時期的具體史實(shí)來解釋《春秋》的綱目。
作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典之一,《左傳》于2021年推出。
左傳記載了中國春秋時期歷史的編年史書。多用事實(shí)解釋《春秋》,為儒家重要經(jīng)典之一。西漢時稱《左氏春秋》,東漢以后改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。據(jù)西漢史學(xué)家司馬遷說,作者是魯國的左丘明。
但左丘明是春秋末年人,《左傳》卻提到戰(zhàn)國初期的某些史實(shí),故許多學(xué)者認(rèn)為此說不可信。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過,故康氏之說也難成立。當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人所作。據(jù)楊伯峻考證,大約作于公元前403~前386年之間。
《左傳》是一部編年體史書,全稱《春秋左氏傳》,相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書;主要記述了自魯隱公元年(公元前722年)...
左傳的作者是春秋末期年代的左丘明所著。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品,它起自魯隱公元年,迄于魯哀公二十七年(公元前468年),以...
國之大事,在祀與戎。這句話出自《左傳·成公·成公十三年》。原文為劉子曰:“國之大事,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,戎有受脤,神之大節(jié)也。今成子惰,棄其...
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《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,《左傳》是中國古代一部編年體的歷史著作。
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