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    兩小兒辯日文言文翻譯 兩小兒辯日作者

    2023-01-19 14:56:21文/陳宇航

    《兩小兒辯日》文言文翻譯:孔子到東方游歷,見到兩個小孩在爭辯,便問是什么原因。另一個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近一些,而到中午的時候距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而到中午的時候距離人近。

    兩小兒辯日文言文翻譯 兩小兒辯日作者

    《兩小兒辯日》文言文翻譯

    孔子到東方游歷,見到兩個小孩在爭辯,便問是什么原因。

    另一個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近一些,而到中午的時候距離人遠。”

    另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而到中午的時候距離人近。

    另一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,等到正午就小得像一個盤子,這不是遠處的看著小而近處的看著大嗎?”

    另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,等到中午的時候像手伸進熱水里一樣熱,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼嗎?”

    孔子不能判決(誰對誰錯)。

    兩個小孩笑著說:“誰說您的知識淵博呢?”

    《兩小兒辯日》文言文原文

    孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。

    一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”

    一兒以日初出遠,而日中時近也。

    一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”

    一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

    孔子不能決也。

    兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

    《兩小兒辯日》作者簡介

    列子,姓列,名御寇,鄭國圃田(今河南省鄭州市)人,在古籍中又寫作列圄寇、列圉寇或子列子,東周威烈王時期人,與鄭穆公同時。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、文學家,道家代表人物。終生致力于道德學問,曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。列子對中國人思想影響甚大。列子才穎逸而性沖澹,曲彌高而思寂。在先秦諸子中對生命表現(xiàn)出最達觀,最磊落的就是列子。主張循名責實,無為而治。列子的活動時期約于戰(zhàn)國早中期間,晚于孔子而早于莊子。先秦道家創(chuàng)始于老子,發(fā)展于列子,而大成于莊子。

    《兩小兒辯日》鑒賞

    此文通過描寫兩個小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題,反映出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求和獨立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。

    這則小故事用對話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索,頗有條理地敘述了兩小兒辯日的過程。

    先寫兩個小孩分別就太陽距離人的遠近鮮明地提出看法,引人思考。

    接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓,都使用反問句式,扣住了題目中的“辯”字,增強了論辯性。

    “笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”,也可以從多方面看。若從作者為道家,孔子為儒家來看,顯然要“笑”孔子;但若從孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是,“知之為知之,不知為不知”,并沒有“強不知以為知”,為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們,做人就應該實事求是,不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們,孔子那樣的大學問家,尚且有不能解決的問題,由此看來,知識是無窮盡的,什么人都應該不間斷的學習,不放棄探求。

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