理想具有超越性、實踐性、時代性。理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量,就在于它不僅源于現(xiàn)實,而且超越現(xiàn)實。作為一定的社會實踐的產(chǎn)物,理想是處在特定歷史條件下的人們對社會實踐活動理性認(rèn)識的結(jié)晶。理想同任何一種社會意識形式一樣,都是一定時代的產(chǎn)物,都帶有特定歷史時代的烙印。
1、超越性。理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量,就在于它不僅源于現(xiàn)實,而且超越現(xiàn)實。科學(xué)的理想則是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映,是人們在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的。
2、實踐性。作為一定的社會實踐的產(chǎn)物,理想是處在特定歷史條件下的人們對社會實踐活動理性認(rèn)識的結(jié)晶。人們只有在改造客觀世界和主觀世界的過程中才能以實踐為橋梁,化理想為現(xiàn)實。理想在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,而且也只有在實踐中才能得以實現(xiàn)。
3、時代性。理想同任何一種社會意識形式一樣,都是一定時代的產(chǎn)物,都帶有特定歷史時代的烙印。理想的時代性,不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約,而且體現(xiàn)為它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。
1、理想和現(xiàn)實是一對矛盾,他們的關(guān)系既對立又統(tǒng)一。
2、理想來源于現(xiàn)實,是對現(xiàn)實的反映,但不等于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華。
3、理想高于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華,但它并不脫離現(xiàn)實,與現(xiàn)實是相互統(tǒng)一,必然聯(lián)系的。
4、在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,舊的理想實現(xiàn)了,又會有新的理想鼓舞和激勵著人們。
在確立理想和追求理想的過程中,常常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。在現(xiàn)實中有一種認(rèn)識偏向,是用理想來否定現(xiàn)實,另一種偏向就是用現(xiàn)實來否定理想。正確的認(rèn)識和把握理想與現(xiàn)實的關(guān)系,在一定條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想,理想就會成為空想。
追求崇高的理想,僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,追求理想需要有執(zhí)著的信念,自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求,也是實現(xiàn)理想的強大精神力量。
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