晚上11點(diǎn)是十二時(shí)辰的子時(shí)。子時(shí)是從23點(diǎn)0分0秒到0點(diǎn)59分59秒為止。又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。時(shí)辰是古代計(jì)時(shí)單位,古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。古代勞動(dòng)人民日出而作、日落而息,隨著太陽出沒的自然變化規(guī)律而進(jìn)行生活,很早以前就有了時(shí)間的概念。
晚上11點(diǎn)是十二時(shí)辰的子時(shí)。子時(shí)是從23點(diǎn)0分0秒到0點(diǎn)59分59秒為止。又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。
時(shí)辰是古代計(jì)時(shí)單位,古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。十二時(shí)辰分別是:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
1、時(shí)
指時(shí)辰,古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰,采用地支作為時(shí)辰名稱,并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。
顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密, 于是以一日分為十二時(shí),蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……一日分為十二,始見于此。”
在中國古代文學(xué)作品中, 這些計(jì)時(shí)名稱常常出現(xiàn)。
白居易的《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑滴血猿哀鳴。”“旦暮”就是指平旦與黃昏的時(shí) 候,也就是清晨和晚上的意思。
2、刻
古代使用漏壺計(jì)時(shí)。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最后流入受水壺,受水壺里有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數(shù),以顯示時(shí)間。
一晝夜24小時(shí)為100刻,即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘。可見每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時(shí)43.2分。
古代勞動(dòng)人民日出而作、日落而息,隨著太陽出沒的自然變化規(guī)律而進(jìn)行生活、生產(chǎn)活動(dòng),很早以前就有了時(shí)間的概念。便根據(jù)日常習(xí)慣總結(jié),將一晝夜劃分成了十二個(gè)時(shí)段,也就是十二個(gè)時(shí)辰了,每個(gè)時(shí)辰段都是根據(jù)太陽的出沒規(guī)律、時(shí)間前后來制定的。十二個(gè)時(shí)辰也就相當(dāng)于24小時(shí),每個(gè)時(shí)辰段等于現(xiàn)在的2小時(shí)。
古有干支法記年號,其中有十天干,十二地支。十二地支的“子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)”。就被用來作為十二時(shí)辰的計(jì)時(shí)方法。
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