陶后鮮有聞的鮮是很少的意思,出自《愛蓮說》。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。北宋仁宗嘉祐八年沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請周敦頤題詞。周敦頤作此文相贈,表明了他對蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭凈植;可遠觀而不可褻玩焉”的贊美。
鮮是很少的意思,出自《愛蓮說》。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。
北宋仁宗嘉祐八年沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請周敦頤題詞。周敦頤作此文相贈,表明了他對蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭凈植;可遠觀而不可褻玩焉”的贊美。
作者通過對蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態的憎惡。
作者評花進而對“愛”深深地慨嘆:當今之世真隱者少,有德者寡,而趨炎附勢鉆刺富貴之門的小人比比皆是;這莽莽紅塵,能有幾個志同道合的人,共同去根治這社會痼疾呢?
這里先用花進行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致。
言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨,但意味深長,無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒。
《愛蓮說》中,作者主要用了托物言志的手法進行寫作。
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。其中作者用“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”歌頌蓮花的高貴品質,同時也是對自己潔身自愛人品的表達。全文不到一百五十字,所表現的內容卻是豐富的。
這里有愛花史的概述,有對蓮花的描繪,有對諸花的品評,有自己感情的抒發。而這一切無不是為了突出“愛蓮”的主旨,宜接寫蓮,約占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金,又詳略得當,而無文意不足。
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