魯智深大鬧五臺山主要講述了魯智深三拳打死鎮關西后,為了躲避官府被迫在五臺山出家為僧,但是又因為耐不住佛門的清規而酒后打碎泥塑金剛,并打傷多名僧人,最后無奈離開五臺山的故事。魯智深,本名魯達,綽號花和尚,是施耐庵所作古典小說《水滸傳》中的角色。
自魯達幫助金翠蓮贖身,三拳打死了“鎮關西”后,魯達在趙員外的幫助下,魯達去了五臺山出家,并剔去胡須頭發,從此為僧,法號智深,從此魯達改名叫魯智深。魯智深出家后,雖然穿了和尚衣服,卻全不尊僧人規矩。大家在禪床坐禪念經,他卻倒頭便睡,夜間常在佛殿前后拉屎撒尿。
后來魯智深在寺內經常惹事,整個五臺山被魯智深鬧的雞犬不寧,僧人們也怨聲載道,在智真長老對他好言訓戒一番后,魯智深表示以后不再犯佛門清規,并賭咒發誓以后一連三四個月不出寺門。
當然魯智深還是耐不住性子的,不久魯智深下山玩耍,在山下時碰到了送酒的工人,魯智深聞得桶中的好酒香氣撲鼻,忍不住想要喝上幾口,但是工人因為擔心長老怪罪,堅決不肯,魯智深一氣之下將工人打倒在地,將兩桶美酒喝的精光。魯智深偷偷的喝了酒,結果喝的醉眼朦朧,回到寺后,魯智深借著酒勁,耍起了拳法,后走到文殊寺山門,小和尚見魯智深喝多了就是不給魯智深開門,于是魯智深將寺里的泥塑金剛打的稀巴爛。
眾人一看那還得了,于是和魯智深廝打在了一起,但是這些僧人那是魯智深的對手,一直到后來智真長老出現了,魯智深這才罷手,不過魯智深在五臺山是待不下去了,從此,魯智深離開了五臺山。
魯智深性格最大的特點就是向統治階級主動挑戰、主動進攻,即所謂“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”。他是一位反迫害的英雄,但不是反對對自己的迫害,而是反對對別人的壓迫和不平,他不僅“路見不平,拔刀相助”,而且是“殺人須見血,救人須救徹”,他對金氏父女的救助和對林沖的保護都體現了這一點。他反壓迫最堅決,毫不畏懼,從來不知道什么叫危險。
魯智深并不是只具有熱血與理想主義的勇夫,他還不乏智慧與踐行的能力。在去找鄭屠麻煩的時候,魯智深最初只是買肉,左挑剔右挑剔,讓鄭屠按捺不住,主動找他麻煩,這樣魯智深便理所當然地還手。打死鄭屠后,又指著鄭屠的尸體說“你詐死”。在這里,魯智深粗中有細的性格也展露了出來。
魯智深的性格在頗具優點的同時,也存在粗魯莽撞、勇猛急躁的缺點。如果他在五臺山耐住佛家清苦,便不會醉酒打人,破壞寺院,最終被智真長老打發走了。
魯提轄拳打鎮關西
一老漢女兒金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾,后來被其妻趕出門,到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平,先幫忙兩人脫身,然后到集市找到正在賣肉的鄭屠,以切肉為名耗其體力,最后鄭屠不堪忍受,兩人廝打,魯智深三拳將其打死。
魯智深大鬧五臺山
魯智深在金老女婿的關照下入五臺山當了和尚,可是在寺里,他明顯不適應那的生活,處處惹禍,一天,她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的,心里很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風一吹就使酒興上來了,搖搖晃晃的走到了山門,可是把們的和尚不讓他進寺,以為他喝酒吃肉了,最后一時性起,他就打壞金剛,大鬧了一場。
花和尚倒拔垂楊柳
魯智深到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮,他們常來菜園子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人,便來鬧事,沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這叫聲不吉利,吵的人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說:“不用了,帶我把樹拔掉。”說完,只見他脫掉外衣,用左手向下摟住樹干,右手把住樹的上半截,腰往上一挺,那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。
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