《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。
說明了賈寶玉和林黛玉的來歷。珍貴的玉石是從天上掉下來的石頭。這塊石頭因為“無材補天”被女媧遺棄在青埂峰的山腳下,四處流浪,到警幻仙子那里做神瑛侍者,遇到了一個絳珠仙草,每天為她灌甘露,然后被一個和尚一起帶著轉世投胎到人間生活,他就是賈寶玉。絳珠草也跟著石頭來到人間,她就是林黛玉。
有一個叫甄士隱的知識分子,他有一個三歲的女兒名字叫英蓮,被他當做掌上明珠。有一天甄士隱做了一個白日夢,夢見一個和尚拿著一塊玉投胎下凡了。甄士隱看到那塊美玉上有“通靈寶玉”四個字。他醒來后也忘記了這個夢。不久,甄士隱的女兒失蹤了;家里又著火了。他也因此厭倦了世間出了家。
貧窮的知識分子賈雨村,經常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏喜歡上了。由于甄士隱的資助,賈雨村便中舉做了官。而“甄士隱夢幻識通靈”是說甄士隱做夢的時候,在夢中見到并認識了那塊通靈寶玉。賈寶玉出生時從嘴里吐出來的那塊玉。這是書上說的。
曹雪芹(約1715—約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫沈陽,生于南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。
黛玉的憂郁,寶釵的大方,寶玉的輕浮,曹雪芹寫這本書不過是在記錄一個家族的興衰史。僅次而已,可為什么,這本書帶給我的卻是無盡的心疼?憂傷,凄涼的氣氛氤氳著我。仔細思量,紅樓夢中夾雜的詩詞又不得讓人折服,怪不得有這么多人研究。
不同的年齡品讀,會帶給你不同的感受。隨著見解的豐富,這本書在我心中已不是哪個俗套的興衰史了。也讓我深深感嘆曹雪芹有他那個年代不敢有的深刻思想和反叛觀念。紅樓夢被他洋洋灑灑地寫下,單從其中的人物,也可以了解那個封建時代的人們是多么的墮落,腐朽。黛玉生性憂郁,好不容易遇見她所傾心的寶玉,卻終不能在一起。難道這不是曹雪芹對當時文人沒有地位而感慨?襲人,雖是普通小丫鬟,可善解人意,樂于助人,難道這不是作者心中對明天的希望而憧憬的另一種表達方式?鳳姐的尖酸潑辣,榮國府的家破人亡,哪一個不寓意深刻?作者內心的極度失望和那看破紅塵的灑脫和傷感,令我不覺為之心痛。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理...