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    三國(guó)演義第七十八回主要內(nèi)容是什么

    2022-11-30 11:04:40文/勾子木

    《三國(guó)演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。

    三國(guó)演義第七十八回主要內(nèi)容是什么

    《三國(guó)演義》第七十八回主要內(nèi)容

    劉備要為關(guān)公報(bào)仇,孔明勸阻,教他按兵不動(dòng),且與關(guān)公發(fā)喪,待吳、魏不和,乘時(shí)而伐。曹病,華佗欲為手術(shù),曹操疑其為關(guān)公報(bào)仇,下于獄中而死。

    孫權(quán)與曹操書(shū),勸其“早正大位”,曹操不上當(dāng),封孫權(quán)宮爵,令拒備。曹操死,立其子曹丕為繼。

    《三國(guó)演義》作者介紹

    羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說(shuō)家。名本,字貫中,號(hào)湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰ⅰ度炱窖齻鳌贰F渲小度龂?guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能,除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

    《三國(guó)演義》主旨思想

    作品通過(guò)三國(guó)之間政治、軍事、外交等各種事件,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了歷史上各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)了一大批智慧型的人物,比如蜀國(guó)的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、姜維,魏國(guó)的曹操、司馬懿、荀彧、鄧艾,吳國(guó)的周瑜、魯肅、陸遜……這些智慧型的人物,是中國(guó)人民智慧的化身。而通過(guò)這些智慧型的人物所演義的三國(guó)故事,不管是變化多端的戰(zhàn)爭(zhēng),還是復(fù)雜多變的外交,抑或治國(guó)治民的政治,無(wú)不閃耀著中國(guó)人民智慧的光芒。

    其中最有代表性的智慧型人物便是諸葛亮。在《三國(guó)演義》中,諸葛亮是作者用力最多、傾注感情最深,也是作品中占用篇幅最大的一個(gè)人物,因此,有人說(shuō)諸葛亮才是《三國(guó)演義》的真正主角。實(shí)際上,作品中的諸葛亮是作為一個(gè)“智”的典型出現(xiàn)的。可以說(shuō),諸葛亮是“智”的化身,是中華民族“智慧”的人格化。

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