六經——《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。中國儒家學派創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,后人稱之為"六經"。其中《樂經》已失傳,所以通常稱"五經"。《禮記》:漢代是指《儀禮》,宋朝以后《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。
六經——《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。
中國儒家學派創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,后人稱之為"六經"。
其中《樂經》已失傳,所以通常稱"五經"。《禮記》:漢代是指《儀禮》,宋朝以后《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。《三字經》中:"詩書易,禮春秋,號六經,當講求。"禮指《大禮》《小禮》,后失傳其一,并更名為《禮記》。
這六部古籍并非孔子所作,而是在孔子之前早已存在。孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。
這六部古書,從遠古留存下來,在孔子之前,為王室貴族所有,深為歷代統治者所寶重。《國語·楚語上》記載申叔時談到教育王室公子時所開列的教材即包含了這六部古書。
"教之處,使知上下之則;教之樂,以疏其會合而鎮其浮,使知廢興而戒懼焉;教之《訓典》,使知族類,行比義焉。"這里提到了九種古籍:《春秋》《世》《詩》《禮》《樂》《令》《語》《故志》《訓典》。孔子整理的六經已大多包括在里面了,而且這些書名已屢見于先秦其他文獻。
1、《六經》里面有介紹生活中各方面的事情,在當時來說非常受用,深受古代從事學術研究的學者所愛。
2、《六經》的思想和符合當時的政治觀,符合當時的宗教追求,同時也是當時的文化綱領。
3、符合自古以來的"禮"的思想,畢竟中國素來有禮儀之邦的稱號!
4、符合儒家集大成的思想。
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