夏朝的最后一個王是暴君他叫桀。他的本名叫作癸或者履癸,而桀只是其死后世人給予他的謚號。其是夏朝第十六任君主帝發的兒子。他本是一個文武雙全之人,但無奈其在位期間貪于享樂、荒淫無道,實行暴政、民不聊生。在鳴條之戰中戰敗被成湯所俘,流放南巢、客死于此。
夏朝的最后一個王是暴君他叫桀。他的本名叫作癸或者履癸,而桀只是其死后世人給予他的謚號。其是夏朝第十六任君主帝發的兒子。他本是一個文武雙全之人,但無奈其在位期間貪于享樂、荒淫無道,實行暴政、民不聊生。在鳴條之戰中戰敗被成湯所俘,流放南巢、客死于此。
他與商紂王、周幽王等都是中國歷史上有名的暴君和亡國之君,在位期間荒淫無道、實行暴政,使得民不聊生、社會動亂與國家傾覆。西漢著名史學家司馬遷說他“淫驕”,西漢文學家劉向評價他“棄禮義,淫于婦人”,蜀漢末代皇帝劉嬋說他“極暴而亡”。
文字證據《史記》《竹書紀年》《尚書湯誓》《詩經商頌》。
夏朝存在,首先在于史料。西漢司馬遷根據春秋戰國古籍編寫了《史記》。《史記》從五帝本紀起,記敘了黃帝,顓頊,帝嚳,帝堯,帝舜的事跡。《史記》第二篇就是夏本紀,記載了從夏禹治水,夏啟代伯益為王征討有扈氏,太康失位,少康中興,孔甲讓劉累豢龍,夏桀被商湯滅國等事,都能和中國古籍中最可靠的五經之《詩經》《尚書》《易經》吻合。《詩經商頌》中商人說自己的祖先是,“
天命玄鳥,降而生商,宅殷土茫茫。古帝命武湯,正域彼四方”
《尚書湯誓》商湯伐夏則說:“ 伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰于鳴條之野,作《湯誓》。王曰:"
有夏多罪,天命殛之……夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正……"
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