“形而上”就是以確定事物的真實(shí)性質(zhì),即確定存在的意義、結(jié)構(gòu)和原理為目的的哲學(xué)研究,是對(duì)具體的客體的抽象和超越。形而上這三個(gè)字出自《易經(jīng)》中。日本人井上哲二郎玄學(xué)(明治時(shí)期)用它來(lái)翻譯古希臘哲學(xué)家亞里士多德的玄學(xué)。道教認(rèn)為,形而上超越一切世俗存在,包括精神意識(shí)形態(tài)。
“形而上”就是以確定事物的真實(shí)性質(zhì),即確定存在的意義、結(jié)構(gòu)和原理為目的的哲學(xué)研究,是對(duì)具體的客體的抽象和超越。
形而上這三個(gè)字出自《易經(jīng)》中。日本人井上哲二郎玄學(xué)(明治時(shí)期)用它來(lái)翻譯古希臘哲學(xué)家亞里士多德的玄學(xué)。換句話說(shuō),“形而上學(xué)”是西方“第一哲學(xué)”的中文翻譯,由于這些概念,許多哲學(xué)家把哲學(xué)的核心放在研究宇宙萬(wàn)物的普遍的、普遍的性質(zhì)或共性上,認(rèn)為它是萬(wàn)物存在的根本依據(jù)。因此,這門(mén)科學(xué)是所有科學(xué)研究的基礎(chǔ)。
道教認(rèn)為,形而上超越一切世俗存在,包括精神意識(shí)形態(tài)。道是萬(wàn)物的本源,人的思想意識(shí)的精神是由道而生,不是永恒的,所以絕不能認(rèn)為形而上是精神上的抽象思維。人的精神意識(shí)形態(tài)屬于物理的“器”,甚至所有人類(lèi)建模創(chuàng)造的概念,包括時(shí)間和空間,都只是接近真實(shí),而不是真實(shí),都是物理的“器”。我們能說(shuō)的,能想到的,都屬于“器”的范疇。
1、聯(lián)系觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對(duì)立。
2、發(fā)展變化觀點(diǎn)與靜止不變觀點(diǎn)的對(duì)立。
3、全面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)的對(duì)立。
4、兩者對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記...
“英姿颯爽”形容男女都可以,屬于男女通用的詞匯。“英姿颯爽”意思是指男子精氣飽滿,神采飛揚(yáng);姿態(tài)英勇威風(fēng)。也可以指女子神采四溢,精神煥發(fā);氣...
濰坊市新銳旅游學(xué)校招生對(duì)象:應(yīng)屆初中畢業(yè)生。濰坊市新銳旅游學(xué)校(原濰坊市旅游學(xué)校),1997年由濰坊市政府批準(zhǔn),省教育廳備案,市教育局主管的...
做高考真題好。歷年真題可以說(shuō)是準(zhǔn)備高考最寶貴的資料,通過(guò)高考真題可以提高應(yīng)試水平、語(yǔ)言能力和應(yīng)試技巧,最終提高考試分?jǐn)?shù)。刷真題是用來(lái)摸考點(diǎn),...
電子電工專(zhuān)業(yè)、動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)、道路與橋梁專(zhuān)業(yè)、物流管理專(zhuān)業(yè)。電子電工專(zhuān)業(yè)主要從事各類(lèi)電子設(shè)備維護(hù)、制造和應(yīng)用,電力生產(chǎn)和電氣制造、維修的工作。就目...
山東菏澤學(xué)汽車(chē)運(yùn)用與維修專(zhuān)業(yè)好的學(xué)校:?jiǎn)慰h職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、東明縣職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、鄄城縣職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、成武縣職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、菏澤市定...
宋詞十大名篇為:蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》;岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》;李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》;蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》;柳永《雨霖鈴·...
學(xué)生飲食要多樣化,既要包括主食,又包括副食,水果以及油脂和調(diào)味品,數(shù)量最好達(dá)到營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)推薦的適宜需要量。平時(shí)常吃的食物可以繼續(xù)保證,不常吃的...