朝花夕拾《無常》內(nèi)容概括:無常是個具有人情味的鬼,他在奉命去勾取別人魂魄的時候,看到一位母親抱著兒子的尸體痛哭流涕,于是心地善良的他私自決定讓這位兒子“還陽半刻”。此時被無常的頂頭上司閻羅王知道后,無常被罰打了四十大棒。
這篇散文描述魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無常”這個人,理而情”,爽直而公正的形象深受民眾的喜愛,是因為人間沒有公正惡人得不到惡報,而“公正的判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”"正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情,同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
《無常》通過無常這個"鬼”和現(xiàn)實中的"人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些"人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,1928年由北京未名社首次出版。此文集收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,多側(cè)面描寫了他青少年時期的生活,反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。文集以記事為主,加以抒情與議論。作品富有詩情畫意,又不時穿插幽默和諷喻。
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情,同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
1.閻羅天子:即閻羅王,小乘佛教中所稱的地獄主宰。《法苑珠林》卷十二中說:“閻羅王者,昔為毗沙國王,經(jīng)與維陀如生王共戰(zhàn),兵力不敵,因立誓愿為地獄主。”
2.馬面:迷信傳說地獄中人身馬頭的獄卒。
3.墨翟(約公元前468—前376年):春秋戰(zhàn)國之間的魯國人,我國古代思想家,墨家的創(chuàng)始人。著有《墨子》十五卷,其中有《大取》《小取》兩篇。《大取》篇中說:“利之中取大,害之中取小也。害之中取小也,非取害也,取利也。”
《名人傳》主要講了三個英雄人物的故事,一是貝多芬,其次是米開朗琪羅,三是托爾斯泰。在羅曼羅蘭的筆下,我們看見,英雄也不是完人,他們也存在著自...
“詹何釣魚”出自《列子·湯問》。主要內(nèi)容為:詹何用單股的蠶絲做釣魚的絲繩,用彎芒刺做鉤,用細竹竿做釣竿,用剖開的米粒做為釣餌,在有百仞深的深...
《朝花夕拾》五猖會主要內(nèi)容:主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽...
《范愛農(nóng)》主要通過追敘自己在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的...
《阿Q正傳》以辛亥革命前后閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景,塑造了阿Q這個身心受到嚴(yán)重戕害的落后農(nóng)民的典型。他無家無地?zé)o固定職業(yè),以出賣勞力為生,備...
《盼》出自鐵凝的《夜路》,《盼》講的是媽媽給“我”買了一件新雨衣,而從那以后“我”每天總是盼著下雨。一天放學(xué)后,終于掉了雨點兒,“我”想出了...
《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書中第八篇文章,作者是魯迅先生。作品介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷...
《家》是中國作家巴金的長篇小說,激流三部曲中的第一部。其他兩部為《春》、《秋》,《家》被認(rèn)為是巴金的代表作之一。最早于1931年在《時報》開...