互通有無含褒義,意思是拿出自己多余的東西給對方,與之進行交換,以得到自己所缺少的東西。出自韓愈《原道》:“為之賈,以通其有無。”例句:開放市場,有利于通功易事、互通有無,對調(diào)濟人民生活中短缺的商品有極大的作用。《原道》一文的核心是駁斥佛老,傳揚儒家正統(tǒng)思想。
互通有無含褒義,意思是拿出自己多余的東西給對方,與之進行交換,以得到自己所缺少的東西。出自韓愈《原道》:“為之賈,以通其有無。”例句:開放市場,有利于通功易事、互通有無,對調(diào)濟人民生活中短缺的商品有極大的作用。
1.兩國關(guān)系正常時,邊民們你來我往,互通有無,多年來一直相安無事。
2.我們愿在平等互利、互通有無的基礎(chǔ)上與貴公司建立業(yè)務(wù)聯(lián)系。
3.這里家家互通有無,不分彼此,休戚相關(guān),情同骨肉,這里日出而作,日入而息,男耕女織,人人勤儉。
4.眾人拾柴火焰高,大家互通有無,取長補短,可以使該學科快速全面發(fā)展。
5.本調(diào)劑商店互通有無,調(diào)劑余缺,為民服務(wù)。
互通有無出自唐·韓愈的《原道》:“為之賈;以通其有無。”
韓愈是唐代杰出的文學家和思想家,《原道》是其哲學理論與政治思想的代表作,是其攘斥佛老、復古崇儒的代表作。
《原道》全文觀點鮮明,引證古今,有破有立,從歷史發(fā)展和社會生活等多個方面,逐層剖析,批判佛老之非,闡述儒學之是,是唐代古文之中的杰作。
《原道》一文的核心是駁斥佛老,傳揚儒家正統(tǒng)思想,認為只有孔孟之道才是“為天下國家、無處所而不當”的治世良方;老子的“去仁與義”和佛教的“滅其天常”都同封建倫理綱常相左,實應禁絕。
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