這兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中,是寫兩只大雁的生死之戀的。"問世間情是何物,直教生死相許。"在詞的開篇,作者開門見山,直接發(fā)問:問"世間"情是什么?由此可以看出大雁殉情對(duì)作者的強(qiáng)烈震撼,并通過作者將震撼傳遞給讀者,使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
“問世間情為何物,直教生死相許”這兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中,是寫兩只大雁的生死之戀的。意思為:敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!作者運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法,對(duì)大雁殉情而死的故事,展開了深入細(xì)致的描繪,再加以悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托,塑造了忠于愛情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象。
乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死。”予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識(shí),號(hào)曰“雁丘”。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。
問世間,情是何物,直教生死相許?
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語:
渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
天??!請(qǐng)問世間的各位,愛情究竟是什么,竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來相對(duì)待?
南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依為命。
比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情!
相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心里應(yīng)該知道,此去萬里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬里越千山,晨風(fēng)暮雪,失去一生的至愛,形單影只,即使茍且活下去又有什么意義呢?
這汾水一帶,當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂的地方,每當(dāng)武帝出巡,總是簫鼓喧天,棹歌四起,何等熱鬧,而今卻是冷煙衰草,一派蕭條冷落。
武帝已死,招魂也無濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會(huì)再歸來了!
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會(huì)和鶯兒燕子一般,死后化為一抔塵土。
將會(huì)留得生前身后名,與世長存??窀杩v酒,尋訪雁丘墳故地,來祭奠這一對(duì)愛侶的亡靈。
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