嚴貢生是吳敬梓在《儒林外史》著重刻畫的一個反面典型。他是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物。作者描寫他的性格時,主要是通過他自身的語言和行動來揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。
在書中,嚴貢生六親不認,弟弟病逝也未曾關心,最后還侵占弟弟的家產;嚴貢生千方百計地巴結官僚,用于抬高自己的身價,也經常向百姓敲詐勒索;嚴貢生吝嗇貪婪,常欺壓百姓、吃喝揮霍,對于親人卻十分吝嗇。
嚴質生在書中哄嚇詐騙、無惡不作,他的言行集中了剝削階級的一切特性,在他的那個集團里是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物,可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中丑惡和可笑的形象。
出自吳敬梓的《儒林外史》。
在《儒林外史》的許多人物中,嚴貢生六親不認、無惡不作,是作者著重刻畫的一個反面典型。作者刻畫這個人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。 清朝的科舉,純為以文試士,惟有“優貢”這一個名目,是制度上唯一強調要憑所謂優良的品行來決定應舉資格的。
嚴貢生這個反面典型,在鄉紳地主集團里,地位并不高,而他的行為和品質,卻集中了剝削階級的一切特性,在他的那個集團里是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物,可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中丑惡和可笑的形象。
元朝末年農家子王冕自學成才后,在山東濟南賣畫為生。后吳王建國大明,得商人資助捐監應試,做了御史,提拔了五十四歲的老童生范進入學。
不久,范進考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。嚴貢生因橫行鄉里被告到縣里。嚴貢生差人找到他弟監生嚴大育。嚴監生膽小怕事,找兩位舅爺來了結官司。后嚴監生因婚喪兩事花了大把銀兩十分肉痛,氣惱交加以致一病不起。嚴貢生乘機謀奪乃弟家產。
此時,周進已升任國子監司業,他識拔的弟子范進也被欽點山東學道。
全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。
嚴貢生是吳敬梓的小說《儒林外史》中的反面人物。在《儒林外史》的許多人物中,嚴貢生是作者著重刻畫的一個反面典型。嚴貢生最主要的性格特點是六親不...
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