王陽明心學的主要思想 人物特點簡介

王陽明心學的主要思想有：心即理，知行合一，致良知。王陽明認為，“心的本體就是天理”，天理就是人們所苦苦追求的圣人之道，就是宇宙間最高的“天道”，正所謂“心即道，道即天；知心則知道、知天”。王陽明認為，知是行的先導，行是知的體現；知是行的開端，行又是知的完成；知中有行，行中有知，二者互為表里，不可分離。

王陽明心學的主要思想

心即理

王陽明認為，“心的本體就是天理”，天理就是人們所苦苦追求的圣人之道，就是宇宙間最高的“天道”，正所謂“心即道，道即天；知心則知道、知天”。

知行合一

王陽明認為，知是行的先導，行是知的體現；知是行的開端，行又是知的完成；知中有行，行中有知，二者互為表里，不可分離。

致良知

王陽明認為，天下間沒有比良知更好的東西了。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知。這里的良知既指道德意識，又指最高本體。

王陽明簡介

王陽明名為王守仁，幼名云，字伯安，別號陽明，是我國明代著名的思想家、哲學家、書法家、教育家。王守仁是明代心學集大成者，明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。

王陽明的陽明學是明朝中晚期的主流學說之一，強調道法自然，又主張天人合一，更重視人的主觀能動性等一系列哲學思想之集大成，通過心即理、知行合一、致良知等核心概念實現了理論與實踐的統一、主體與客體的統一和內圣與外王的統一。

王陽明心學核心是什么

王陽明心學核心是致良知。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨煉，見諸客觀實際。“致良知”即是在實際行動中實現良知，知行合一。“致良知”是王守仁心學的本體論與修養論直接統一的表現。

王陽明的思想精髓是心學，他的思想其實來源于儒家的亞圣孟子的思想。孟子認為，人人有良知良能，這個良知良能就像是我們的四肢一樣，先天地存在我們的內心。在宋程朱理學之后，王陽明在陸九淵的“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”的理論影響下，王陽明在歷經人間的無數的艱難險阻之后，在茫茫大荒的貴州龍場悟道，開創了他的心學理論。