“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”用的是南朝的典故。秦淮河是金陵城邊的一條河流,而金陵城就是南朝的首都建康。這句詩中的“后庭花”是歌曲《玉樹后庭花》的簡稱,南朝陳國末代皇帝陳叔寶的作品。所以這句詩用的就是南朝的典故。
“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”用的是南朝的典故。
“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”出自杜牧的《泊秦淮》,說講的意思是,賣唱為生的歌女為人作樂,哪知亡國之恨?且隔著江水仍然在高唱著《玉樹后庭花》,這里用的典故是跟南朝的陳后主有關,《玉樹后庭花》也是亡國的代名詞,也是作為諷刺的一句話。
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,前半段寫秦淮夜景,后半段抒發感慨,借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂終至亡國的歷史,諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者,表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。
這首詩中的第一句就是不同凡響的,那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者,被兩個“籠”字和諧地溶合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜,而又隱含著微微浮動流走的意態,筆墨是那樣輕淡,可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。
“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四個字又為上一句的景色點出時間、地點,使之更具有個性,更具有典型意義。
“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。夜泊秦淮,詩人聽到隔江傳來亡國之音《玉樹后庭花》。表面上,詩人似乎是在斥責“商女”無知,但是詩人的矛頭所向,卻是那些身負天下安危,但醉生夢死的權勢顯達。
此詩構思奇巧,情景交融,用典恰當,寓意含蓄,語言凝煉,詩評家沈德潛盛贊此詩為“絕唱”,確實是名不虛傳。
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