懸梁刺股的主要內(nèi)容是什么

懸梁刺股，是漢語(yǔ)的一則成語(yǔ)，出自《太平御覽》卷三六三引《漢書》和《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》。懸梁刺股這一歷史典故表現(xiàn)了孫敬、蘇秦好學(xué)勤讀的刻苦精神，表明只要付出時(shí)間和精力就會(huì)有收獲的道理，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。

孫敬“頭懸梁”的故事介紹

古代有一位賢士，叫孫敬，字文寶，非常喜歡學(xué)習(xí)，孜孜不倦，每天閉門從早到晚一刻也不停地學(xué)習(xí)。

有時(shí)到了三更半夜的時(shí)候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個(gè)辦法。他找來(lái)一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上。如果讀書疲勞困倦，眼睛一閉上，睡著了，頭必然要低下來(lái)，那么，懸在梁上的繩子就會(huì)拉起頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)，這樣就能夠繼續(xù)讀書了。后來(lái)，孫敬終于成為當(dāng)時(shí)有名的大學(xué)士。

蘇秦“錐刺股”的故事介紹

戰(zhàn)國(guó)年間，蘇秦家境貧寒，他曾拜當(dāng)時(shí)名學(xué)者鬼谷子為師，學(xué)得了一套治國(guó)平天下的理論經(jīng)論，就想為國(guó)家效力。

那時(shí)秦惠文王勵(lì)精圖治，招賢才。蘇秦應(yīng)前往，獻(xiàn)出他的治國(guó)安邦大計(jì)。秦惠文王未能采用他的計(jì)劃，他只得怏怏地回到洛陽(yáng)。家中父母見(jiàn)兒子沒(méi)出息，連工作也找不著，直對(duì)他嘆氣，老婆更不用說(shuō)，坐在紡車上織布，根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了，只得厚著臉皮，向嫂嫂討一碗飯吃。

嫂嫂對(duì)他也沒(méi)有好臉色，厲聲說(shuō)：“還吃飯哪？連燒飯的柴火都沒(méi)有了！”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來(lái)。他回到自己房中，仰頭興嘆：“一個(gè)人貧窮的時(shí)候，妻不認(rèn)為他是丈夫，嫂不認(rèn)為他是小叔子，父母不認(rèn)為他是兒子，我有什么可說(shuō)的呢！”

于是他更加發(fā)奮讀書，夜里讀書困倦的時(shí)候，他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，當(dāng)然痛得睡不著覺(jué)了。就這樣夜以繼日的研究，一年就取得了成就。最后，蘇秦終于發(fā)達(dá)了，他在秦國(guó)獻(xiàn)出一統(tǒng)天下的政略沒(méi)有獲得成功，于是就立刻改變政略，說(shuō)服山東六國(guó)（齊、楚、韓、趙、魏、燕）聯(lián)合起來(lái)結(jié)成了一條“合縱”的戰(zhàn)線，共同反抗秦國(guó)，不讓秦國(guó)出潼關(guān)一步。

因此，蘇秦佩帶了六國(guó)相印，從楚國(guó)回趙，儀仗隊(duì)有幾里路那么長(zhǎng)，騎兵步卒，執(zhí)戈持盾，圍繞在蘇秦座車之旁，車前車后，旌旗蔽天。各國(guó)諸侯派來(lái)的專使，隨節(jié)獲送，儼如一個(gè)國(guó)君出巡。當(dāng)蘇秦車駕經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)他的家門時(shí)，蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀，嚇得俯臥在地，頭都不敢抬。以前他們的那副勢(shì)利小人相現(xiàn)在都無(wú)影無(wú)蹤了。蘇秦回到趙國(guó)后，趙肅候立即封他為武安君。

關(guān)于努力學(xué)習(xí)的古詩(shī)

1、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

2、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

3、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長(zhǎng)歌行》

4、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——韓愈

5、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿