狂人日記主要內(nèi)容介紹 小說主旨是什么

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話小說。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗。

《狂人日記》主要內(nèi)容

《狂人日記》用第一人稱的語氣敘述著“狂人”的故事。他害怕每個(gè)人的眼睛，總想人們傷害他，想吃他。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他認(rèn)為他可以養(yǎng)肥多吃肉。他記得哥哥對(duì)他說過“易子而食”、“睡皮食肉”的事，然后想起“妹妹”死了的事，哥哥勸他不要哭，以為妹妹被哥哥吃了。“瘋子”越是反抗“吃人”，越被認(rèn)為是“瘋子”，在對(duì)周圍環(huán)境的改造完全失望的時(shí)候，他也“痊愈”了，成為了某個(gè)地方的候補(bǔ)官。

小說中的“瘋子”實(shí)際上是醒過來的知識(shí)分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕靈魂的人，他害怕和反抗的是封建傳統(tǒng)食人的慣例。

《狂人日記》主旨

《狂人日記》的主題，據(jù)魯迅說，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧?？乃在“吃人”。魯迅以其長期對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。作者通過狂人的內(nèi)心表白這樣一種角度，揭露了中國封建社會(huì)“吃人”的社會(huì)病態(tài)，并且在文章末發(fā)出了對(duì)社會(huì)的深切憂慮和期盼。

《狂人日記》這篇作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，直指中國封建主義文化的核心，同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗又進(jìn)行了毫不留情的揭露。作者通過對(duì)狂人形象的描寫，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

《狂人日記》作者介紹

魯迅（1881-1936），中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對(duì)吃人的封建制度進(jìn)行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。

1918至1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。