晉靈公不君原文及翻譯 晉靈公不君人物分析

《晉靈公不君》是出自《左傳》中應(yīng)用春秋筆法較明顯的一篇文章。《左傳》是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱《左氏春秋》，后又稱《春秋左氏傳》。是儒家經(jīng)典之一，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱《春秋》三傳。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。

晉靈公不君原文

晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見(jiàn)其手，問(wèn)其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之。”三進(jìn)及溜，而后視之。曰： “吾知所過(guò)矣，將改之。”稽首而對(duì)曰：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。詩(shī)曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之。’能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣。”

猶不改。宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。

秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之, 趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。

初，宣子田于首山，舍于翳桑。見(jiàn)靈輒餓，問(wèn)其病，曰： “不食三日矣。”食之，舍其半。問(wèn)之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請(qǐng)以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問(wèn)何故，對(duì)曰：“翳桑之餓人也。”問(wèn)其名居，不告而退。——遂自亡也。

乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。大史書曰： “趙盾弒其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”對(duì)曰：“子為正卿， 亡不越竟，反不討賊，非子而誰(shuí)？”宣子曰：“烏呼！‘我之懷矣，自詒伊戚’，其我之謂矣！”

孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。”

宣子使趙穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宮。

晉靈公不君譯文

晉靈公不行君道，大量征收賦稅來(lái)滿足奢侈的生活。他從高臺(tái)上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸的樣子。廚師沒(méi)有把熊掌燉爛，他就把廚師殺了，放在筐里，讓宮女們用車載經(jīng)過(guò)朝廷。大臣趙盾和士季看見(jiàn)露出的死人手，便詢問(wèn)他被殺的原因，并為晉靈公的無(wú)道而憂慮。他們準(zhǔn)備規(guī)勸晉靈公，士季說(shuō)：“如果您去進(jìn)諫而國(guó)君不聽，那就沒(méi)有人能接著進(jìn)諫了。讓我先去規(guī)勸，他不接受，您就接著去勸諫。”士季去見(jiàn)晉靈公時(shí)往前走了三次（伏地行禮三次，晉靈公假裝沒(méi)有看見(jiàn)他），到了屋檐下，晉靈公才抬頭看他，并說(shuō)：“我已經(jīng)知道自己的過(guò)錯(cuò)了，打算改正。”士季叩頭回答說(shuō)：“誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)失呢？有了過(guò)失而能夠改正，那就沒(méi)有比這再好的了。

《詩(shī)·大雅· 蕩》說(shuō)：‘沒(méi)有人做事不肯善始，但很少有人可以善終。’如果這樣，那么彌補(bǔ)過(guò)失的人就太少了。您如能始終堅(jiān)持向善，那么國(guó)家就有了保障，而不止是臣子們有了依靠。《詩(shī)·大雅·烝民》又說(shuō)： ‘周宣王有了過(guò)失，只有仲山甫來(lái)彌補(bǔ)。’這是說(shuō)周宣王能補(bǔ)救過(guò)失。 國(guó)君能夠彌補(bǔ)過(guò)失，君位就不會(huì)失去了。”

可是晉靈公仍然沒(méi)有改正。趙盾又多次勸諫，使晉靈公感到厭煩，晉靈公便派鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑一大早就去了趙盾的家，只見(jiàn)臥室的門開著，趙盾穿戴好禮服準(zhǔn)備上朝，時(shí)間還早，他和衣坐著打盹兒。鉏麑退了出來(lái)，感嘆地說(shuō)：“時(shí)刻不忘記恭敬國(guó)君（指按時(shí)上朝），真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山，這是不忠；背棄國(guó)君的命令，這是失信。不忠不信中有一樣違背了，還不如去死！”于是，鉏麑一頭撞在槐樹上死了。

秋天九月，晉靈公請(qǐng)趙盾喝酒，事先埋伏下武士，準(zhǔn)備殺掉趙盾。趙盾的車夫提彌明發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陰謀，快步走上殿堂，說(shuō)：“臣下陪君王宴飲，酒過(guò)三巡還不告退，就不合禮儀了。”于是他扶起趙盾走下殿堂。晉靈公喚出了猛犬來(lái)咬趙盾。提彌明徒手上前搏斗，打死了猛犬。趙盾說(shuō)：“不用人而用狗，即使兇猛，又有什么用！”他們兩人與埋伏的武士邊打邊退。結(jié)果，提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。

當(dāng)初，趙盾到首陽(yáng)山打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)有個(gè)叫靈輒的人暈倒了，便去問(wèn)他的病情。靈輒說(shuō)：“我已經(jīng)多日沒(méi)吃東西了。”趙盾給他東西吃，他留下了一半。趙盾詢問(wèn)原因，靈輒說(shuō)：“我在外當(dāng)奴仆已經(jīng)多年了，不知道家中老母是否活著。現(xiàn)在離家近了，請(qǐng)?jiān)试S我把這一半留給她。”趙盾讓他把食物吃完，另外給他準(zhǔn)備了一籃飯和肉，放在口袋里給他。

不久靈輒做了晉靈公的武士，他在搏殺中把武器倒過(guò)來(lái)抵擋晉靈公手下的人，使趙盾得以脫險(xiǎn)。趙盾問(wèn)他為什么這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的餓漢。”趙盾再問(wèn)他的姓名和住處，他沒(méi)有回答就退走了。趙盾自己也逃亡了。

九月二十六日，趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒(méi)有走出國(guó)境的山界，聽到靈公被殺便回來(lái)了。晉國(guó)太史董狐記載道：“趙盾弒殺了他的國(guó)君。”他還把這個(gè)說(shuō)法拿到朝廷上公布。趙盾說(shuō)： “不是這樣。”董狐說(shuō)：“您身為正卿，逃亡而不出國(guó)境，回來(lái)后又不討伐叛賊，不是您殺了國(guó)君又是誰(shuí)呢？”趙盾說(shuō)：“哎！《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：‘由于我懷念祖國(guó)，反而自己找來(lái)了憂患。’這話大概說(shuō)的是我吧。”

孔子說(shuō)：“董狐是古代的好史官，記載史事的原則是直言不諱。趙宣子是古代的好大夫，因?yàn)槭饭俚挠浭略瓌t而蒙受了弒君的惡名。 可惜啊，如果他出了國(guó)境，就會(huì)避免弒君之名了。”

趙盾派趙穿到成周去迎接晉國(guó)公子黑臀，把他立為國(guó)君。十月初三，公子黑臀去朝拜了武公廟。

晉靈公不君人物分析

晉靈公彈射路人、殺廚子游尸的舉動(dòng)，僅僅用一般的殘暴、狠是難以說(shuō)明的，恐怕總有些變態(tài)心理，或者歇斯底里癥一類的精神病，才能解釋他的怪癖行徑。如果真是這樣，除了治病、關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽褐猓瑳](méi)有任何辦法讓他改邪歸正，或者像趙穿那樣，將其殺掉，以免危害更多的人。