《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪。
寶黛兩情相悅,最終寶玉卻在欺瞞被迫下娶了寶釵。黛玉因此抑郁而終,寶玉后來(lái)出家做了和尚,寶釵落得獨(dú)守空閨的結(jié)果。以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
1、“木石前盟”:三生石畔有絳珠草一棵,得到赤霞宮神瑛侍者灌溉,修成形體,后來(lái)神瑛侍者要下凡,這絳珠仙子就打算也下凡同歷塵緣。也就是“還淚”的故事。
2、“寶黛初會(huì)”: 林黛玉別父進(jìn)京都,初次見(jiàn)到賈寶玉,先是聽(tīng)見(jiàn)丫環(huán)笑道“寶玉來(lái)了”,之后寶玉近來(lái),林黛玉覺(jué)得“好像在哪里見(jiàn)過(guò),何以眼熟至此?”,寶玉先去見(jiàn)了他媽,有換了衣服,賈母叫他來(lái)見(jiàn)過(guò)“遠(yuǎn)客”,寶玉也說(shuō)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,又問(wèn)黛玉讀過(guò)什么書(shū),名字是什么,有玉沒(méi)有?聽(tīng)得黛玉說(shuō)沒(méi)有玉,便一時(shí)氣惱,把玉摔在地上,引得大家慌亂不已。
3、元妃省親:賈元春才選鳳藻宮,可以回家省親。賈家花了大把銀子蓋了省親別院,待元妃省親,元妃見(jiàn)了親人,游了園子,題了匾額,又命寶玉和眾姐妹做了詩(shī),黛玉幫賈寶玉作了一首,得到元妃贊賞。
《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫(xiě)得逼真而有味道。《紅樓夢(mèng)》里面大事件和大波瀾都描寫(xiě)得非常出色,故事在進(jìn)行,人物性格在顯現(xiàn),洋溢著生活的興味,揭露了生活的秘密。它的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說(shuō)的傳統(tǒng)。《紅樓夢(mèng)》的突出成就之一是它“放射著強(qiáng)烈的詩(shī)和理想的光輝”。
《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇虛構(gòu)小說(shuō)。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉...
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于1760年。《紅樓夢(mèng)》,成書(shū)于清代乾隆年間,章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一,我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之...
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪...
紅樓夢(mèng)的主要內(nèi)容雖然是寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式。它不僅寫(xiě)出寶黛的愛(ài)情悲劇,更以這個(gè)愛(ài)情悲...
紅樓夢(mèng)的主題思想:紅樓夢(mèng)作為中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,其深刻的思想性和悲劇性,一直被人廣泛討論,很多人都在所這部小說(shuō)的思想是非常深刻的。尤其是說(shuō)道...
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情悲劇,同時(shí)寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族的興衰。紅樓夢(mèng)的主要內(nèi)容雖然是寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚...
賈寶玉的人物分析中,正邪合一是一個(gè)重要的主題。在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉被描繪為一個(gè)具有正邪二氣特點(diǎn)的人物。他的“邪氣”體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀...