2022揚州中考語文真題及答案【word版】

考試時間150分鐘，試卷滿分150分

一、積累運用(30分)

(1)詩歌中的意象，含情蓄意，融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對同一詩人，會因境遇不同而有別 ， 浮云落日，野渡舟楫，對不同詩人，更有不一樣的意趣。鑒賞詩歌，應當玩味意象，體會詩人寄寓其中的萬種情思。

(2)詩歌中有“山”的雄壯。《望岳》中“ ① ，一覽眾山小”，展露出青年杜甫宏偉的抱負;《沁園春·雪》中“ ② ，原馳蠟象”，體現了偉大領袖博大的胸懷。

(3)詩歌中有“水”的柔情。“ ③ ，萬里送行舟”，是李白對故鄉的眷戀;“君問歸期未有期， ④ ”，是李商隱對妻子的思念：“黃梅時節家家雨， ⑤ ”，是趙師秀對友人的期盼。

(4)詩歌中有“花”的美麗和希望。白居易《錢塘湖春行》中的“ ⑥ ， ⑦ ”，盡顯生命勃發的本色：陸游《游山西村》中的“ ⑧ ， ⑨ ”，千百年來激勵著人們，面臨困境，不改初心!

(5)詩歌中的經典意象，源自大自然和生活中的各類事物形象，由詩人們反復著色， ;經時間慢慢發酵，醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。

1、根據第(1)段文字的語境，完成下列各小題。

(1)給加點字注音：含情蓄意( )(1分)

(2)畫線的成語中有一個錯別字：“______”應改為“______”(2分)

(3)畫橫線的“逗號”應改為______ (1分)

2、根據語境，在第(2)—(4)段畫橫線處，填寫相應的詩詞名句。(9分)

3、最適合填入第(5)段畫橫線處的一句是( )(2分)

A. 如同一幅風格明亮艷麗的中華田園畫卷

B. 幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色

C. 好像一曲韻味悠遠綿長的中華山水歌謠

D. 成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶

文學作品中，有這樣一類形象：他們生活在社會的底層，容易被人忽視，但他們身上又有不能被忽視的東西。作者創作這一類形象，是為了引發讀者的深思和社會的關注。

4、以下關于這一類形象的說法，不完全正確的一項是( )(3分)

A. 《我的叔叔于勒》中的“于勒”：年輕時，因放蕩揮霍，被迫離家：老年歸來，依然窮困潦倒，最終被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經歷啟示讀者：自己不努力，把幸福的希望寄托在別人身上，是行不通的。

B. 《故鄉》中的“閏土”：少年時，聰明能干，充滿活力;成年后，遲鈍木訥，恭順卑微，成為“辛苦麻木而生活”的一類人。封建道德的束縛，是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。

C. 《駱駝祥子》中的“高媽”：她處于社會底層，有不幸的經歷;她為人精明，向處境不如自己的人放貸，賺取一點微薄的利錢;她不乏底層人的善良和樸實，是生活的重壓教會了她生存的技能。

D. 《老王》中的“老王”：從舊社會到新社會，他都是一個社會底層人，身世孤苦，身體殘疾，除了一輛三輪車，他沒有別的謀生手段，但他純樸、厚道、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激。

“孝”，小篆寫作“

”，用小孩扶侍老人的形象來表達“孝”的原意。

“百善孝為先”，中國傳統節日中多有推崇孝、實踐孝的內容。在中國人的心目中，孝不僅僅是對父母的盡心奉養。“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，才是完整的孝。“祭之以禮”主要在傳統節日進行，清明節、中元節等均以祭祖悼亡為核心，春節、冬至、重陽節也不乏祭祖的內容。特別值得注意的是，祭祖悼亡，基于血緣關系，但又不限于血緣關系，而會延展至對族群、國家、社會作出重要貢獻的人文祖先和歷代先賢。清明節對黃帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午節對屈原的祭祀等，不僅使個人雖死猶生，還具有激勵后人的力量。

5、語言實踐活動(12分)

活動一：洋洋的爺爺是一名語文老師，年滿六十退休。洋洋要贈送爺爺一副對聯，你建議他選下面的哪一副?簡述理由。(3分)

對聯1：人活古稀非為易 福在心田實乃安

對聯2：詩文馨香漫鄉里 桃李天下綻芬芳

選 ，理由：

活動二：盡孝道與距離遠近有關嗎?結合下面兩幅漫畫的內容，說說你的理解。(4分)

活動三：班會就“清明祭祖”話題展開討論。有同學認為這種活動形式繁瑣，意義不大。結合材料，聯系現實，寫一段話談談你的想法。(5分)

二、閱讀理解(57分)(一)名著閱讀(12分)

6、【精神引領】學校舉行“青春向黨，喜迎二十大”主題演講。下面是洋洋演講稿的結尾部分。請你從備選名著中提煉素材，幫他完善講稿。(4分)面對軍統特務的威逼利誘，許云峰不為所動，拒絕與反動派合作，因為他有堅定的信念;(1) ，因為他有奉獻的精神;(2) ，因為他有頑強的意志……我們要繼承這些寶貴的精神財富!備選名著：《紅星照耀中國》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《創業史》(1) (2) 7、【美的體驗】從下列三則片段中任選一則，結合內容，自選角度(如形象、情感等)，說說你從中獲得的“美”的感受。(4分)片段一：

“還有一件要緊的小事情：信封上的字別太大，把整個封面都占滿了：兩次來信，一封是路名被郵票掩去一部分，一封是我的姓名被貼去一只角。因為信封上實在沒有地方可貼郵票了。你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合適。”

摘自《傅雷家書》，1954年9月4日傅雷給傅聰的信)片段二：“坐了半日，日色已經西斜，只見兩個挑糞桶的，挑了兩擔空桶，歇在山上。這一個拍那一個肩頭道：‘兄弟，今日的貨已經賣完了，我和你到永寧泉吃一壺水，回來再到雨花臺看看落照!’”

(摘自《儒林外史》第二十九回《諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬》)片段三：“我懷念那：同著伙伴提了篾籃/到田堤上的豆棚下/采擷豆莢的美好的時刻啊——我常進到最密的草叢中去，讓露水浸透了我的草鞋，泥漿也濺滿我的褲管，這是自然給我的撫慰，我將狂歡而跳躍……” (摘自《艾青詩選·黎明》)

8、【釋疑解惑】在“五個一百工程·經典成就人生”閱讀分享活動中，洋洋提出一個問題：如何才能獲得別人的理解和尊重?請你以《簡·愛》《朝花夕拾》《平凡的世界》中某個人物的經歷或思想為據，為他指點迷津。(4分)

(二)詩歌閱讀(5分) 長相思·雨① [宋]萬俟詠一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平。不道②愁人不喜聽，空階滴到明。

[注]①長相思，詞牌名。②道，知。

9、運用想象，描繪“窗外芭蕉窗里燈”的畫面。(2分)

10、賞析“一聲聲，一更更”或者“不道愁人不喜聽，空階滴到明”的妙處。(3分)

(三)文言文閱讀(13分)

麹祥，字景德，永平人。永樂①中，父亮為金山衛百戶。祥年十四，被倭掠。國王知為中國人，召侍左右，改名元貴。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。屢諷王入貢。宣德②中，與使臣偕來。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱釁痛心，流離困頓，艱苦萬狀。今獲生還中國，夫豈由人。伏乞賜歸侍養，不勝至愿。”天子方懷柔遠人，不從其請，但許給驛暫歸，仍還本國。祥抵家，獨其母在，不能識，曰：“果吾兒，則耳陰有赤痣。”驗之信，抱持痛哭。未幾別去至日本啟以帝意。國王允之，仍令入貢。祥乃復申前請，詔許襲職歸養。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志，聞者異之。(選自《明史·孝義》)

[注]①永樂，明第三帝成祖朱棣年號。②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年號。

11、解釋下列句中加點詞的意思。(4分)(1)父亮為金山衛百戶( ) (2)屢諷王入貢( )(3)則耳陰有赤痣( ) (4)聞者異之( )12、用“/”為文中畫線的句子斷句。(限兩處，2分)未 幾 別 去 至 日 本 啟 以 帝 意

13、翻譯句子。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。(4分)

14、作者肯定了麹祥的哪些品質?(3分)

(四)實用類閱讀(12分)【材料一】

①生物多樣性關系人類福祉，是人類賴以生存和發展的重要性的重要基礎。目前，全球范圍內正面臨生物多樣性喪失的趨勢，國際社會普遍認識到生物多樣性保護的重要性，將每年5月22日確定為“國際生物多樣性日”。2022年“國際生物多樣性日”的宣傳主題為“共建地球生命共同體”。

②中國是世界上生物多樣性最為豐富的國家之一，物種數量多，特有品種比例高。為了保護這一生物多樣性寶庫，中國正府堅持與傳統“天人合一”觀念相契合的生態文明思想，采取了一系列行之有效的措施。

(據《中國生物多樣性保護取得的主要成績、面臨的挑戰與對策建議》改寫，魏輔文等，《中國科學院院刊》2021年第4期)

【材料二】

①揚州位于江淮交匯處，是國家重點工程——南水北調東線水源地，境內平原遼闊、河網密布、湖泊眾多，濕地資源豐富，生物多樣性特色鮮明。豐富的濕地資源和多樣的濕地類型，孕育了豐富的濕地生物多樣性。

②近年來，揚州采用建設濕地自然保護區、濕地公園、濕地保護小區等形式保護濕地，并積極實施濕地修復工程，對重要的自然濕地資源進行修護。目前，全市重要和典型濕地、重要水禽棲息地、重要水源區濕地資源逐步得到保護，初步構建了揚州市自然濕地生物多樣性保護體系。

③日前，江蘇省生態環境廳發布了《江蘇省生物多樣性紅色名錄(第一批)》《江蘇省生態環境質量指示物種清單(第一批)》。

④第一批《紅色名錄》共錄有84種野生動植物，49種在揚州有分布。其中，植物1種，為水蕨;鳥類有46種;哺乳動物1種，為長江江豚;兩棲爬行動物1種，為虎紋蛙。指示物種，指的是對環境變化較為敏感的生物。《指示物種清單》共有118個物種，包括哺乳動物、兩棲動物、蝶、鳥類等，清單中揚州有記錄的物種有60多種，哺乳動物有長江江豚、華南兔、刺猬、東方蝙蝠、狗獾、黃鼬等。華南兔在揚州郊野甚至城市中心都有記錄，如在宋夾城、瘦西湖等地，都有過華南兔的蹤跡;刺猬在城市中也很常見，四季園小區河邊，居民在夏夜就看到過多只;夏季，每當夜幕降臨，東方蝙蝠就開始出來活動……

(據2022年5月24日《揚州日報》材料改寫)

學校舉辦“生物多樣性保護宣傳周”活動，請你運用以上材料，完成下列任務。

15、洋洋無法理解“與傳統‘天人合一’觀念相契合的生態文明思想”(文中畫橫線處)的意思，請你以揚州的做法為例，為他解釋。(4分)

16、為了讓識字不多的張奶奶理解“生物多樣性對人類的重要性”，你可以做些什么?(4分)

17、班主任委派你面向全校師生作“生物多樣性保護”倡議宣講，請你擬寫出倡議的主要思路。(4分)

(五)文學類閱讀(15分)

將來之花園(節選)汗浸

①上課鈴響罷，學生們吃驚地看著走進教室的先生：還是一身農民打扮，頭上多了一頂列寧帽，像干部，但肩上扛著一大捆甘蔗!

②先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同學們，咱沙河南出的甘蔗，是中國最甜的甘蔗!這是我家地里的甘蔗，剛砍下來，新鮮。今天扛來一捆，下課后，班長負責分給大家。為啥呢?解放了，劉鄧大軍在咱們魯山縣成立豫西軍分區了，老百姓日子會像甘蔗，節節高，節節甜。沒有了壓迫剝削，也沒有了兵荒馬亂。你們要成為新中國的主人了，長才干，有出息。我也參加革命工作了，當選人民代表了。最近要參加代表大會，正府讓我在會上做報告，講講種紅薯。”

③學生們轟的一聲都笑了。有調皮女生指了指窗外樹上拴著的那一頭老牛。它正在反芻先生早晨所喂的一把紅薯干，對當前的新形勢、新任務，無動于衷。那頭牛是先生從牛肉館外救來的。他心疼這頭眼淚汪汪的牛，就掏錢從牛肉館屠夫尖刀下買過來，養著它。

④“笑啥哩?我是你們先生嘛，不論啥事情，都要先懂一懂。能教書，也能種紅薯、養牛——哎，這是有很多門道的。我家紅薯就種得好，牛養得不錯，正府讓我講講種紅薯，幫助農民提高產量，還是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧開笑了，像喜悅的山羊。

⑤“下午放學，咱們排練秧歌舞，我剛學會，領你們跳，準備去縣城匯演。現在開始上課。今天我講北宋詩人梅堯臣的《魯山山行》，寫的就是我們的家鄉。我先讀一遍：‘適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。’美不美啊?”

⑥“美!”學生們朗聲回答。窗外，戰火終于熄滅的山河，在積蓄生機。沙河嘩嘩啦啦流淌。稍遠處，好峰蜿蜒，隨意濃淡，似乎想把南邊的南陽、西邊的洛陽、東邊的開封，都連綿擁抱在一起。

⑦這是1948年秋的一天，魯山中學。留山羊胡子的先生，就是20世紀20年代聲震中國、30年代淡出文壇的詩人徐玉諾。 (選自《黃河文學》2021年第2/3期合刊)

18、說說第③段和第④段畫線句中“笑”的內涵。(2分)

19、從虛實結合的角度，分析第⑥段畫線句的表達效果。(4分)

20、結合內容，說說“先生”是一個怎樣的人。(6分)

21、作品最后才交代“先生”的姓名和聲望，好在哪里?(3分)

三、作文(60+3分)

22、說和聽，是人們日常交流的主要方式。“你可真會說!”生活中，我們經常聽到這句話。這可能是真心的褒獎，也可能是善意的提醒，還有可能是不留情面的責備。有的人自己說得多，卻不愿聽人說，毫不顧及他人的感受;有的人說得少，卻善于傾聽，會意處的一個微笑，讓說話人滿心歡喜……說也好，聽也罷，背后總有一個故事，或令人感動，或耐人尋味，或發人深思……

請從下面兩個題目中任選一個，寫一篇作文：(1)你可真會說!(2)傾聽，不僅僅是一種態度要求：(1)可以記敘、議論、描寫、抒情：文體不限，但必須明確。(2)圍繞材料提示立意選材，可以發揮想象，但情感要真切，不得抄襲和套作。(3)文中不得出現真實的人名、校名、地名等信息。

參考答案

1、(1)xù (2) 谷 鼓 (3) ;

2、①會當凌絕頂; ②山舞銀蛇; ③仍憐故鄉水; ④巴山夜雨漲秋池; ⑤青草池塘處處蛙; ⑥亂花漸欲迷人眼; ⑦淺草才能沒馬蹄; ⑧山重水復疑無路; ⑨柳暗花明又一村; 3B 4A

5、活動一：選對聯2，爺爺年滿六十退休，而對聯1中“古稀”指人年七十，故不合適，對聯2中“詩文”“桃李”都能體現爺爺“語文老師”的職業特點，送給退休的爺爺贊美其職業成就最為合適。

活動二：我認為在互聯網技術、交通方式發達的今天，盡孝道與距離遠近無關。圖1中，媽媽、孩子雖與家中老人共處一室，咫尺距離，但各自沉迷手機，讓老人做家務，并沒有盡孝道;圖2中，一家三口通過視頻與老人祝酒言歡，讓老人得到幸福的陪伴，雖天各一方，但其孝心溢于言表。

活動三：我認為我們應當繼承“清明祭祖”這一傳統節日習俗。如材料所言，“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，才是完整的孝。“清明祭祖”這一活動，對于我們先人而言，正所謂“死亡不是生命的終點，遺忘才是”，節日正式的祭祖，可以令逝去的先人繼續被我們銘記。此外，祭奠祖先、先烈，也能讓我們得以寄托哀思，寬慰自己，甚至從中獲取精神力量。所以，我認為，即便在今天，作為新時代的青少年，我們也應繼承“清明祭祖”這樣的傳統習俗。

6、(1)面對艱難惡劣的生活環境，周恩來沒有退縮，扛起革命的大任。

(2)面對身體殘疾的磨難坎坷，保爾沒有屈服，拿起筆書寫紅色篇章。

7、示例①《傅雷家書》:選段中，“一件要緊小事”、“你看看我給你的信”等字眼，處處體現著傅雷作為一名父親，對兒子細致入微地關心，嚴肅中透出親切，深刻卻不脫離日常，充滿長者的人生智慧和經驗，又飽含著父親對兒子的殷切掛念，簡短的一段話充滿著“父愛”這一光輝的人性之美。

示例②《艾青詩選·黎明》:文段語言明麗瀟灑，娓娓動聽，“和小伙伴去采豆莢、露水浸透了我的草鞋”等畫面，充滿深情、充滿生活氣息，雖為詩歌,但卻有散文的不修飾的美，無需涂脂抹粉的本色，充滿積極的生活氣息。反映了當時處于黑暗之中的民眾，對于黎明，對于光明的一種渴望。

8、示例：自立自強能獲得別人的尊重和理解。《簡·愛》中的主人公，她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭，最后有了自己所向往的美好生活。

9、詩人客居異鄉，在雨夜，獨坐室內，點一盞孤燈，隔窗聽雨打芭蕉的聲音，孤燈照著離人難入夢。

10、“一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個疊字，描摹雨斷斷續續的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因為人夜深難寐。“愁人”怪雨無情，不顧人的心情，就這樣在空洞洞的臺階上一點一點滴到天明，這說明人一夜未睡。表達了詩人客居異鄉的羈旅愁思。

11、①擔任 ②勸諫 ③暗面、背面 ④以……為異

12、未幾別去 / 至日本/ 啟以帝意

13、于是在那個國家(倭國)做官，有了妻子、兒女，但是內心不曾有一天忘記中原祖國。

14、作者贊美了麹祥矢志不渝、熱愛祖國、恪守孝道的優秀品質。

15、“與傳統‘天人合一’觀念相契合的生態文明思想”，即像揚州一樣，采用建設濕地自然保護區、濕地公園、濕地保護小區等形式保護濕地，實施濕地修復工程，構建揚州自然濕地生物多樣性保護體系，達到人與自然和諧統一、人與自然環境、資源相協調的思想。

16、(1)給張奶奶觀看有關生物多樣性的視頻;(2)陪張奶奶游玩瘦西湖等濕地公園;(3)口頭向張奶奶宣傳生物多樣性保護方面的法律法規;(4)帶張奶奶參觀生物博物館等。

17、(1)首先，向全校師生宣講生物多樣性保護的重要性和必要性;(2)其次，向大家介紹，我們國家、社會為生物多樣性保護所采取的措施;(3)第三，和大家分享，為保護生物多樣性，我們力所能及的事情;(4)最后，向大家發出呼吁，呼吁大家行動起來，暢想美好未來。

18、第③段“笑”，嘲笑，笑老師人代會上作報告講種紅薯;第④段“笑”，自信的笑，為自己講種紅薯，幫助農民提高產量而自得。

19、實寫，窗外，戰火終于熄滅，積蓄生機;虛寫，好峰蜿蜒，各地都連綿擁抱在一起;虛實結合，希望祖國各地緊密團結，表達了先生美好愿望。

20、愛國，關心民生;關注學生，善施教化;不僅會教學，還會農業生產;注重發揚鄉村文化建設。

21、設置懸念，引人入勝;人物形象更加豐滿感人。

22、作文略