2022萍鄉(xiāng)中考語(yǔ)文真題及答案【word版】

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

千百年來(lái)，虎形象已經(jīng)深深融入到中國(guó)人的民俗文化中，又從多方面滋養(yǎng)著中國(guó)人的民族精神品格，逐漸形成一種虎文化，煥發(fā)出一股英雄氣。在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力。長(zhǎng)期以來(lái)，虎一直象征著一種力量和氣①（pò），也一直為②的民俗文化故事與傳說(shuō)所詠嘆，受到蕓蕓眾生的敬畏。

1. 文中加點(diǎn)字“滋”的讀音正確的是（ ）

A. chī B. zhī C. cī D. zī

2. 在文中橫線①處填入漢字正確的是（ ）

A. 迫 B. 魄 C. 魂 D. 泊

3. 在文中橫線②處填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)氖牵?）

A. 浩如煙海 B. 花團(tuán)錦簇 C. 高談闊論 D. 富麗堂皇

4. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 中國(guó)人的傳統(tǒng)文化認(rèn)為虎是勇敢和活力。

B. 從中國(guó)人的傳統(tǒng)文化看，虎是勇敢和活力。

C. 在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力的象征。

D. 在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，虎意味著勇敢和活力的象征。

【答案】1. D 2. B 3. A 4. C

【解析】

【1題詳解】

滋——zī，滋養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。

故選D。

【2題詳解】

pò——魄，氣魄：魄力，無(wú)所畏懼的精神或作風(fēng)。

故選B。

【3題詳解】

A.浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富；

B.花團(tuán)錦簇：像花朵、錦繡匯聚在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象；

C.高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）；

D.富麗堂皇：形容建筑物華 麗雄偉。也形容場(chǎng)面華麗而盛大；

此處是用來(lái)形容民俗文化故事與傳說(shuō)極為豐富。

故選A。

【4題詳解】

畫(huà)線句成分殘缺，缺少“是”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末加“的象征”。

故選C。

5. 下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）

①但包括詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝，對(duì)我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。

②身為一名建筑師，中國(guó)古人的造園手法及其營(yíng)造的意境，的確給我?guī)?lái)許多啟示。

③我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書(shū)法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，

從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。

④不論是蘇東坡、辛棄疾，還是秦觀、李清照，我對(duì)建筑意境的感悟，很大一部分來(lái)自于他們筆下的詩(shī)詞。

A. ②④①③ B. ③②①④ C. ③①④② D. ②①④③

【答案】D

【解析】

【詳解】考查排序。

②句點(diǎn)明自己的身份，①句中的“但”與②句構(gòu)成語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古人的造園手法及其營(yíng)造的意境給自己帶來(lái)了許多啟示，但傳統(tǒng)文藝對(duì)我的創(chuàng)作影響更為深遠(yuǎn)。故前兩句為②①。

④句表達(dá)的是自己從詩(shī)詞中得到的感悟。③句表達(dá)自己從書(shū)法中得到的啟示。與①句中的“詩(shī)詞、書(shū)法”相照應(yīng)。故后兩句為④③。

故四句排序?yàn)椋孩冖佗堍邸?/p>

故選D。

6. 臨近體育考試，甲同學(xué)猛增了訓(xùn)練強(qiáng)度，乙同學(xué)勸他：“小心意外！”甲同學(xué)不以為意，說(shuō)：“哪來(lái)那么多意外？”下列用于乙同學(xué)應(yīng)對(duì)的話語(yǔ)，最得體的是

A. 意外是不多，遇上就麻煩，還是小心為好。

B. 身體很重要，還是要保護(hù)好。

C. 該說(shuō)的我都說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)由你。

D. 好心勸你，還不當(dāng)回事，你會(huì)后悔的！

【答案】B

【解析】

【詳解】A.不得體。“意外是不多，遇上就麻煩”有事不關(guān)自的諷刺味道；

B.得體。先強(qiáng)調(diào)“身體的重要性”，再勸說(shuō)“要保護(hù)好”；

C.不得體。“該說(shuō)的我都說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)由你”有家長(zhǎng)的教訓(xùn)味道；

D.不得體。“你會(huì)后悔的”有恐嚇警示的味道；

故選B。

二、古代詩(shī)文閱讀（20分）

（一）（每小題2分，共4分）

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。

江山秋色圖①

胡行簡(jiǎn)

連山縹緲樹(shù)槎牙②，江上西風(fēng)雁影斜。

萬(wàn)迭③秋光無(wú)限好，畫(huà)圍偏在野人④家。

[注]①此詩(shī)為畫(huà)作《江山秋色圖》上的題詩(shī)。②槎（chá）牙：形容樹(shù)木錯(cuò)雜不齊貌。③萬(wàn)迭：萬(wàn)重。④野人：山野之人。

7. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 前兩句通過(guò)山、樹(shù)、江、風(fēng)、雁等意象，營(yíng)造了秋的意境。

B. 前兩句描繪了一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖，與題目照應(yīng)。

C. 本詩(shī)寫(xiě)景從視覺(jué)感受出發(fā)，寫(xiě)出了多種景物的形態(tài)。

D. 本詩(shī)是一首題畫(huà)七絕，讀起來(lái)音韻和諧優(yōu)美。

8. 結(jié)合本詩(shī)三、四句，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人喜愛(ài)畫(huà)作《江山秋色圖》的原因。

【答案】7. B 8. 畫(huà)作展現(xiàn)出萬(wàn)重秋天的美好，顯現(xiàn)出‘不似春光，勝似春光’的佳境。圖中還畫(huà)了許多人物活動(dòng)情景，使畫(huà)面充滿了濃厚的生活氣息，令觀者目不暇接，百看不厭。

【解析】

【7題詳解】

B．本項(xiàng)“一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖”有誤，根據(jù)前兩句中的“樹(shù)槎牙”和“西風(fēng)雁影”可知，前兩句描繪了一幅樹(shù)木枝葉稀疏，江山西風(fēng)勁吹，北雁南歸的畫(huà)面，雖不可說(shuō)蕭瑟凄涼，但也不能說(shuō)“生機(jī)勃勃”。故選B。

【8題詳解】

考查詩(shī)句賞析。三、四句大意為：一重重的秋光風(fēng)景無(wú)限美好，畫(huà)中還有山野之人的活動(dòng)，使畫(huà)面增加了生趣。由此可知，聯(lián)系前兩句中的“連山縹緲”可知，畫(huà)作展示了萬(wàn)重秋光的美好，一重山色就是一重秋光，一重秋光就是一重美好。除了自然風(fēng)光以外，畫(huà)作中還有很多山野之人的活動(dòng)情景，景與人相融相合，使畫(huà)面充滿了濃郁的生活氣息。

（二）（10分）

閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下面小題。

胡澹庵①見(jiàn)楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)。”張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年。泊③北歸，窗下石上，雙趺④之述隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無(wú)垢乃晚年，尤難也。

高適五十始為詩(shī)，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書(shū)，為歐公⑦所許。功深力到，無(wú)早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩(shī)云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。

（選自《江西古文精華叢書(shū)》）

[注]①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無(wú)垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽(yáng)修。⑧朱文公：即朱熹。

9. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）執(zhí)（ ）

（2）是（ ）

（3）之（ ）

10. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。

（2）老蘇三十始讀書(shū)，為歐公所許。

11. 結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你悟出的道理。

【答案】9. ①. 拿 ②. 這樣 ③. 的

10. （1）張無(wú)垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。

（2）蘇洵三十歲才開(kāi)始讀書(shū)，被歐陽(yáng)修贊許。

11. （1）學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，（2）學(xué)習(xí)沒(méi)有開(kāi)始（起步）早晚。

【解析】

【9題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀”句意為：他就拿著書(shū)站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)。執(zhí)：拿；

（2）“如者十四年”句意為：像這樣做堅(jiān)持了十四年。是：這樣；

（3）“接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”句意為：鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書(shū)人。之：的。

【10題詳解】

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：謫：被貶謫。橫浦：地名，寓：寄宿。

（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：始：才。為……所：被。許：贊許。

【11題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)楊龜山“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)”和張無(wú)垢“輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年”和“前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無(wú)垢乃晚年，尤難也”，可知學(xué)習(xí)應(yīng)勤奮并且堅(jiān)持（或?qū)W習(xí)貴在堅(jiān)持）；

根據(jù)“功深力到，無(wú)早晚也”和“朱文公每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”，可知，學(xué)習(xí)起步?jīng)]有早晚之別。

【點(diǎn)睛】參考譯文

胡澹庵拜見(jiàn)楊龜山，龜山舉起兩肘給胡澹庵看，說(shuō)道：“我的兩肘三十年不離桌案，然后才在學(xué)業(yè)上有所精進(jìn)。”張無(wú)垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。在他的寢室里有一扇小窗，每天天剛亮，他就拿著書(shū)站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)，像這樣做堅(jiān)持了十四年。等到他回京城就職后，窗下的石板上，雙腳鞋印的痕跡隱約可見(jiàn)，到現(xiàn)在還留存著。前輩們做學(xué)問(wèn)，就勤懇刻苦到這樣的程度。然而，龜山勤學(xué)是年少時(shí)的事，而無(wú)垢是年長(zhǎng)之后，更加艱難罷了。

高適五十歲時(shí)才開(kāi)始作詩(shī)，被杜甫推崇。蘇洵三十歲才開(kāi)始讀書(shū)，被歐陽(yáng)修贊許。功夫到了就會(huì)有提高，至于力到，則因人而異了，沒(méi)有學(xué)習(xí)早晚的區(qū)別。有才學(xué)的人也是這樣，蘇東坡說(shuō)：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱熹常常借用這句話作為談?wù)摰脑掝}，鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書(shū)人。

（三）默寫(xiě)（6分）（每空1分）

12. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）某同學(xué)因被他人誤解而生氣時(shí)，《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“______，______”可用以寬慰他。

（2）徜徉于早春的江南，欣賞鶯歌燕舞，你不禁會(huì)聯(lián)想到白居易《錢(qián)塘湖春行》中的“______，______”。

（3）中秋佳節(jié)，遠(yuǎn)方的朋友借用蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中的“______，______”送來(lái)美好祝愿。

【答案】 ①. 人不知而不慍 ②. 不亦君子乎 ③. 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù) ④. 誰(shuí)家新燕啄春泥 ⑤. 但愿人長(zhǎng)久 ⑥. 千里共嬋娟

【解析】

【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“慍、鶯、暖、燕、啄、嬋娟”等字的正確書(shū)寫(xiě)。

三、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）（17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

延安交響

劉成章

①我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。

②記得那年離別時(shí)，風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天，當(dāng)我再來(lái)時(shí)，頭上已是白雪厚積。

③雖然我老了，臃腫了，但延安應(yīng)能認(rèn)得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。

④眼前是延安嗎？當(dāng)然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng)，也有幾分當(dāng)年的感覺(jué)。可是，除了這些，延安變得我也認(rèn)不出了！

⑤棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹(shù)，曾經(jīng)給領(lǐng)袖們?cè)S多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長(zhǎng)越茂盛了。實(shí)在想象不到它們居然可以長(zhǎng)到那么高！來(lái)自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間撒下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊(duì)一隊(duì)，摩肩接踵，出入于每一位領(lǐng)袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬(wàn)嶺，一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來(lái)，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤(rùn)的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。

⑥包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書(shū)上說(shuō)：“三山鼎立，太和第一。”太和就是清涼山。清涼山最高。它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌。可是現(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來(lái)了，落了好幾個(gè)層級(jí)。其實(shí)，清涼山一點(diǎn)兒也沒(méi)有變矮，只是在它的后邊，削平了33個(gè)山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)，燦爛地隆起了。78.5平方公里的遼闊，40余萬(wàn)的人的喜和樂(lè)，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來(lái)了，舉起來(lái)了，在半空里，在云中，在霞中，在鷹翅旁。

⑦猶記得，古延安溝空縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天，好一派萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的蓬勃景象！

⑧也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無(wú)人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅。現(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開(kāi)的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來(lái)酒杯杯低。”那一叢一叢的馬蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽(yáng)臺(tái)上的擺設(shè)。

⑨駕車在延安行走，總會(huì)碰到一座座大山，不由分說(shuō)地?fù)踝∧愕娜ヂ罚氵€來(lái)不及思索，車子已進(jìn)入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料。現(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無(wú)論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬(wàn)花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來(lái)了。唐朝詩(shī)人章碣的《對(duì)月》詩(shī)，好像是專門(mén)為今天的延安寫(xiě)的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺(tái)殿冷層層。”今日之延安，真是別有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺(tái)殿般的隧道風(fēng)光。

⑩上中學(xué)的時(shí)候，我讀過(guò)一首歌謠：“燕子回來(lái)找舊窩，找了一天沒(méi)著落。”現(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見(jiàn)我的舊寓了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，溫馨而浪漫的小街，雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫[注]住的是一連串的迷失。真可謂費(fèi)了九牛二虎之力，總算在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯，在不遠(yuǎn)處流過(guò)，在我的心頭流過(guò)。

此次回延之前，我和97歲高齡的詩(shī)人賀敬之通過(guò)話。賀老說(shuō)，他和我很近。我聽(tīng)了心里熱乎乎的。賀老和我，都對(duì)延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來(lái)瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩(shī)最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩(shī)詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕。

在《回延安》中，詩(shī)人還說(shuō)：“一盞盞電燈亮又明，/一排排綠樹(shù)迎春……/對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，/母親延安換新衣。”

此刻，面對(duì)母親延安，我的感受完全不是這樣了。“一盞盞電燈”“一排排綠樹(shù)”，早已是過(guò)去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng)，通了；氣，通了；經(jīng)脈，通了！面對(duì)如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，索性借用賀老寫(xiě)過(guò)的一句唱詞來(lái)表達(dá)我的感觸：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生。”

回看革命的來(lái)路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊(duì)伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽(yáng)光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號(hào)、薩克斯，一場(chǎng)恢宏的交響樂(lè)，響徹云天。

（有刪改）

[注]攫（jué）：抓。

13. 通讀全文，按照文章思路，給下列選項(xiàng)排序。（ ）

A. 當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失

B. 我回到闊別多年的延安

C. 從賀老的詩(shī)句中我領(lǐng)悟了

D. 延安變得令我目眩神迷

14. 在下列方框內(nèi)填寫(xiě)文字，概括延安新貌。

（ ）（ ）樓叢林立人民幸福（ ）

15. 面對(duì)變化巨大的延安，作者借用賀敬之寫(xiě)過(guò)的唱詞表達(dá)感觸。下列對(duì)其中“又面熟，又面生”的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 面熟的是信天游、革命舊址、寶塔山、延河水依舊，面生的是今日延安一派萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的蓬勃景象。

B. 面熟的是當(dāng)年的氣息還在彌漫，面生的是眼前的景象變化太大。

C. 面熟的是人們對(duì)延安情感依舊，面生的是這種情感未能融入新的時(shí)代。

D. 面熟的是延安精神一直都在，面生的是今日延安精神如恢宏的交響樂(lè)，響徹云天。

16. 賞析文中畫(huà)橫線的語(yǔ)段。

【答案】13. BDAC

14. ①. 青山綠水環(huán)境美好 ②. 新區(qū)隆起發(fā)展蓬勃 ③. 隧道連接交通順暢 15. C

16. 運(yùn)用對(duì)比、比喻和擬人的修辭，今昔對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢(shì)，表達(dá)了作者對(duì)新時(shí)代的歌頌與贊美。

【解析】

【13題詳解】

考查寫(xiě)作思路。

“我回到闊別多年的延安”出現(xiàn)在首段“我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安”。

“延安變得令我目眩神迷”出自第③段“眼前是延安嗎？當(dāng)然是”“而延安，卻變得令我目眩神迷”。

“當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失”出自第⑩段“雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫住的是一連串的迷失”。

“從賀老的詩(shī)句中我領(lǐng)悟了”出自第段“面對(duì)如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，索性借用賀老寫(xiě)過(guò)的一句唱詞來(lái)表達(dá)我的感觸：‘看眼前，是何人？/又面熟，又面生。’”

故排序?yàn)椋築DAC。

【14題詳解】

考查概括內(nèi)容。擬寫(xiě)答案應(yīng)與“樓叢林立人民幸福”相同，都由兩個(gè)四字短語(yǔ)組成。

根據(jù)第⑤段中的“一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來(lái)，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤(rùn)的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安”可得：青山綠水環(huán)境美好。

根據(jù)第⑥段中的“延安新區(qū)，燦爛地隆起了”和第⑦段中的“好一派萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的蓬勃景象”可得：新區(qū)隆起發(fā)展蓬勃。

根據(jù)⑨段中的“處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來(lái)了”“汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺(tái)殿般的隧道風(fēng)光”可得：隧道連接交通順暢。

【15題詳解】

C．根據(jù)第段中的“許多前來(lái)瞻仰延安的人，都可以隨口背出‘幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山’。這句詩(shī)最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩(shī)詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕”可知，人們對(duì)于延安的情感已經(jīng)融入了新時(shí)代。

故選C。

【16題詳解】

考查賞析句子。

畫(huà)線句把古延安與現(xiàn)在的延安做了比較，這是對(duì)比的修辭。“喘息”把古延安人格化，這是擬人。“使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天”把現(xiàn)在的延安街市比作大鵬，這是比喻。對(duì)比與擬人的運(yùn)用，突出了延安變化之大。比喻的運(yùn)用，生動(dòng)形象地表現(xiàn)在新時(shí)代延安發(fā)展蓬勃的氣勢(shì)，不可阻擋。聯(lián)系作者感情可知，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)代的歌頌與贊美之情。

（二）（6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

放棄也是一種智慧

唐雪健

①老子說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色，面對(duì)誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。

②該放棄的時(shí)候放棄，是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露，也是一種人生智慧，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到偉大事業(yè)之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。

③舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把舊椅子。她說(shuō)：“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的生活。”為了搞好科學(xué)研究，她放棄了許多交往，把更多的時(shí)間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋。

④1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍階銜的消息時(shí)，感到十分不安。他給毛澤東主席和中央軍委寫(xiě)了一封《降銜申請(qǐng)》，說(shuō)：“高興之余，惶惶難安。我捫心自問(wèn)，論德、才、資、功，我佩帶四星，心安神靜嗎？此次，按新民主主義革命時(shí)期功績(jī)授勛。回顧自身歷史，對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)，實(shí)事求是地說(shuō)，是微不足道的。不要說(shuō)同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如。為了心安，為了公正，我曾向賀副主席申請(qǐng)：授予我上將軍銜，另授功勛卓著者以大將。”作為平凡的人，我們敬仰這種大舍得、大境界的人。

⑤能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無(wú)限的名利場(chǎng)中，就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺(jué)用有限的生涯追求無(wú)涯的知識(shí)，用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的信念；在神圣的職責(zé)面前，有無(wú)私的忠誠(chéng)；在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛(ài)心。

⑥舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里，倘若讓自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活。這種豁達(dá)的放棄，就是一種人生的自守。

⑦《易經(jīng)》中有一句話說(shuō)得好：“安其心而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求。”宇宙之大對(duì)于我們每一個(gè)人都是相同的，關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間，在自己的支點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守，就要以寧?kù)o的心態(tài)面對(duì)紛呈的生活，以平常的心態(tài)對(duì)待不平常的事情，以安靜的心態(tài)對(duì)待嘈雜的外界。

⑧錯(cuò)過(guò)了花，你將收獲果實(shí)；錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開(kāi)拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無(wú)奈，而是一種智慧。

（有刪改）

17. 下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 本文的中心論點(diǎn)是舍得放棄是一種境界。

B. 面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生，能做到知其可為而為之，知其不可而棄之，是一種人生智慧。

C. 放棄就是完全不講物質(zhì)利益，保持淡泊、達(dá)的心境，專注于精神生活。

D. 文章主要運(yùn)用了對(duì)比論證的方法論證觀點(diǎn)。

18. 下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）

A. 甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月，他主動(dòng)辭去新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)職務(wù)，帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后，甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水庫(kù)，25公里長(zhǎng)水渠，4座水電站，3條公路，12座橋梁。

B. 近年來(lái)，一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語(yǔ)蔓延到學(xué)生的日常交流用語(yǔ)甚至寫(xiě)作中，破壞了漢語(yǔ)的純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語(yǔ)的純潔，在日常交往和寫(xiě)作中有意識(shí)地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，養(yǎng)成規(guī)范使用語(yǔ)言文字的習(xí)慣，得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。

C. 錢(qián)學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué)，學(xué)鐵道機(jī)械工程專業(yè)。1932年1月28日，日軍突襲上海，動(dòng)用空軍狂轟濫炸，中國(guó)守軍遭受巨大傷亡。錢(qián)學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程對(duì)國(guó)家用處不大，鐵路剛剛修好，日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此，錢(qián)學(xué)森改學(xué)航空工程。

D. 某校為落實(shí)“雙減”政策，在課后服務(wù)時(shí)段，開(kāi)設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂(lè)社等社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。

【答案】17. B 18. D

【解析】

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解分析。

A.論點(diǎn)是作者觀點(diǎn)的完整表述，在形式上是一個(gè)簡(jiǎn)明的表肯定或否定意思的判斷句。有的題目直接揭示論點(diǎn)；有的開(kāi)篇點(diǎn)題，引出中心論點(diǎn)；還可以看結(jié)尾，有的文章篇末揭示中心；有時(shí)，還要注意文中直接表述句，體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的正面表述句也可能是文章中心論點(diǎn)。

根據(jù)標(biāo)題“放棄也是一種智慧”；第①段“有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧”及第⑧段“但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無(wú)奈，而是一種智慧”可得本文的中心論點(diǎn)為：放棄也是一種智慧。本項(xiàng)“舍得放棄是一種境界”是文章分論點(diǎn)，并非中心論點(diǎn)；

C.根據(jù)選文第⑥段“放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活”可知，選項(xiàng)表述“放棄就是完全不講物質(zhì)利益”表述有誤；

D.根據(jù)選文第③段“居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把舊椅子……獲得了巨大的成就”，第④段“1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍街銜的消息時(shí)，感到十分不安……。不要說(shuō)同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如”等內(nèi)容可知，選文主要通過(guò)列舉名人事例論證文章論點(diǎn)，屬于舉例論證，并非對(duì)比論證；

故選B。

【18題詳解】

本題考查論據(jù)辨析。

論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)的材料依據(jù)，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，根據(jù)標(biāo)題“放棄也是一種智慧”；第①段“有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧”及第⑧段“但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無(wú)奈，而是一種智慧”可得本文的中心論點(diǎn)為：放棄也是一種智慧。

D.“某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。”這一表述很顯然與“雙減”政策的目的背道而馳，不能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，該同學(xué)這一“放棄”不是一種“智慧”，因此該項(xiàng)不適合作為本文論據(jù)；

故選D。

（三）（7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

手拿金箍棒、身著宇航服，樂(lè)高“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念。

據(jù)了解，丹麥樂(lè)高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國(guó)文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布。與“悟空小俠”太空探索套裝一同首發(fā)的，還有樂(lè)高新春六習(xí)俗套裝和樂(lè)高冰上新春套裝等幾款致敬中國(guó)文化的新品。集團(tuán)希望擁有濃厚中國(guó)文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)經(jīng)典故事，通過(guò)樂(lè)高積木演繹，傳遞給中國(guó)乃至全世界的消費(fèi)者。

作為童話王國(guó)丹麥誕生的品牌，從美人魚(yú)到馬里奧，樂(lè)高曾演繹過(guò)無(wú)數(shù)各地兒童喜愛(ài)的人氣角色。不過(guò)，以中國(guó)經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠”還是頭一個(gè)。樂(lè)高集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開(kāi)始看《西游記》的書(shū)了。”

（摘編自黃啟哲《樂(lè)高愛(ài)上〈西游記>，將中國(guó)故事講給世界聽(tīng)》）

材料二：

漢字是中國(guó)文化的瑰寶，早在殷商時(shí)期就成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的“中國(guó)印”會(huì)徽曾讓漢字大放異彩。2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”。

兩幅會(huì)徽均包括奧運(yùn)標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及場(chǎng)景、城市、年份，層次清晰、互為補(bǔ)充、寓意深遠(yuǎn)。“冬”和“飛”的上半部分剛勁曲折，惟妙惟肖地呈現(xiàn)了向前滑行、沖向勝利的冰雪運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿：會(huì)徽下半部分相對(duì)柔美圓潤(rùn)，既有賽場(chǎng)、跳臺(tái)、滑道的輪廓，又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運(yùn)標(biāo)識(shí)、殘奧標(biāo)識(shí)的映襯下，黑色的“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”，表達(dá)了中國(guó)對(duì)世界的堅(jiān)定承諾。

“冬夢(mèng)”“飛躍”會(huì)徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書(shū)法字體、蒼勁樸拙的中國(guó)剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢(mèng)想、超越自身、激勵(lì)世界的精神。

（摘編自鄭夢(mèng)娟《冬奧會(huì)里的中文創(chuàng)意》）

材料三：

近日，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處、中國(guó)駐意大利大使館共同舉辦主題為“茶和世界，共品共享”的品茶活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織總干事屈冬玉、國(guó)際農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會(huì)總裁洪博、世界糧食計(jì)劃署助理執(zhí)行干事克拉默特、意大利副外長(zhǎng)塞雷尼、中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福、中國(guó)駐意大利大使李軍華，以及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表等出席活動(dòng)。

2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國(guó)際茶日”，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了龍井綠茶、英德紅茶、云南普洱茶等。碧草藍(lán)天的映襯下，茶藝師溫茶、沖泡、分茶、敬茶，每款茶都別具特色，茶湯茶色各有不同。嘉賓們品味、分享茶文化魅力、并就各國(guó)特色茶種和國(guó)際茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了交流。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還穿插了古箏、舞蹈等表演。裊裊音樂(lè)間，交流互動(dòng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對(duì)振興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大。”廣德福在致辭中表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月24日）

19. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 上述材料呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界的事實(shí)。

B. 材料一主要寫(xiě)“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅，以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)。這是樂(lè)高集團(tuán)第一次發(fā)布中國(guó)文化新品，將中國(guó)經(jīng)典故事通過(guò)積木演繹，傳遞給全球的消費(fèi)者。

C. 材料二主要寫(xiě)2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”，踐行了奧運(yùn)共筑夢(mèng)想超越自身、激勵(lì)世界的精神。

D. 材料三報(bào)道了中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處中國(guó)駐意大利大使館共同舉辦的“茶和世界，共品共享”品茶活動(dòng)盛況，展現(xiàn)出中國(guó)茶文化的魅力。

20. 從三則材料中，你得出了哪些有意義的結(jié)論？

【答案】19. B 20. 海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念和產(chǎn)品，激起海外消費(fèi)者的濃厚興趣。2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷。中國(guó)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值在世界得到弘揚(yáng)，對(duì)促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

【解析】

【19題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的概括和分析。

B.根據(jù)材料一第②段中的“據(jù)了解，丹麥樂(lè)高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國(guó)文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布”，可知本項(xiàng)中“這是樂(lè)高集團(tuán)第一次發(fā)布中國(guó)文化新品”說(shuō)法錯(cuò)誤。

故選B。

【20題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的概括和提煉。

結(jié)合材料一第①段中“海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念”，第③段中的“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化的興趣”，可概括為：海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念和產(chǎn)品，激起海外消費(fèi)者的濃厚興趣；

結(jié)合材料二第①段中“2022年冬奧會(huì)會(huì)徽‘冬夢(mèng)’和冬殘奧會(huì)會(huì)徽‘飛躍’因漢字元素而‘如虎添翼’”，第③段中“‘冬夢(mèng)’‘飛躍’會(huì)徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書(shū)法字體、蒼勁樸拙的中國(guó)剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢(mèng)想、超越自身、激勵(lì)世界的精神”，可概括為：2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷；

結(jié)合材料三第②段中“‘國(guó)際茶日’，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”，第④段中“作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒”，可概括為：中國(guó)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值在世界得到弘揚(yáng)，對(duì)促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

四、名著閱讀（10分）

21. 下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 《西游記》：中國(guó)古典文學(xué)中極富想象力的科幻小說(shuō)

B. 《昆蟲(chóng)記》：阿西莫夫?qū)懢偷目茖W(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”

C. 《儒林外史》：中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰

D. 《簡(jiǎn)·愛(ài)》：尋求人格獨(dú)立追尋平等自由的英雄贊歌

【答案】C

【解析】

【詳解】A.《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中極富想象力的章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，并非“科幻小說(shuō)”；

B.《昆蟲(chóng)記》的作者是法布爾，并非“阿西莫夫”；

D.《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。選項(xiàng)中的“英雄贊歌”言過(guò)其實(shí)；

故選C。

22. 給艾青詩(shī)歌《刈草的孩子》做一個(gè)批注。

夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……

草已遮沒(méi)他小小的身子了——/在草叢里我們只看見(jiàn)：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……

【答案】示例：在對(duì)孩子這個(gè)主體意象進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)作者運(yùn)用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語(yǔ)，寫(xiě)出孩子很小，小到身軀被麥子遮擋，還不會(huì)用鐮刀，就擔(dān)負(fù)起生活的重任，他們揮舞“閃著金光”的鐮刀，不免讓人揪心，這一系列的詞語(yǔ)寫(xiě)出了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，民族的苦難。

【解析】

【詳解】本題考查批注。從意向或人物刻畫(huà)角度寫(xiě)一個(gè)批注即可。

根據(jù)題目《刈草的孩子》可知，“孩子”是本首詩(shī)的主體意象；結(jié)合詩(shī)句中“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”，可知“孩子”用鐮刀，擔(dān)負(fù)起生活的重任；“遮沒(méi)他小小的身子”寫(xiě)出了“孩子”很小，因此，特別艱難，讓人揪心；“無(wú)聲地刈草”“閃著金光的鐮刀”寫(xiě)出了“孩子”的堅(jiān)韌和對(duì)生活的希望，這一切，代表了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，象征著民族的苦難。

23. 一個(gè)好的書(shū)名，往往內(nèi)涵豐富。請(qǐng)仿照示例，從下面名著中，任選一部，解讀其書(shū)名。80字左右。

《朝花夕拾》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《紅星照耀中國(guó)》

解讀示例（《駱駝祥子》）：祥子是書(shū)中的靈魂人物，他善良淳樸，老實(shí)堅(jiān)忍，吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神。祥子的人生經(jīng)歷中，還曾與駱駝?dòng)羞^(guò)一段故事，并因此而得名“駱駝祥子”。

【答案】示例一：《朝花夕拾》 ，早上的花晚上來(lái)?yè)欤髦隔斞竿砟昊貞浨嗌倌陼r(shí)期的人和事。書(shū)名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅在晚年回憶了童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思。

示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》，“鋼鐵”指信念、意志和毅力；“烈火”指特殊的、艱苦的環(huán)境和條件，鋼鐵在烈火中煉成，含義就是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。

示例三：《紅星照耀中國(guó)》，“紅星”本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。

【解析】

【詳解】考查名著閱讀。

《朝花夕拾》 ：書(shū)名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅青少年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對(duì)“貓”的厭惡，對(duì)“阿長(zhǎng)”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。

《鋼鐵是怎樣煉成的》：《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)。 主人公保爾所走過(guò)的道路，反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無(wú)畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實(shí)現(xiàn)自己的理想。《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)名含義要結(jié)合主人公保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)理解。明確“鋼鐵”是指鋼鐵般的意志，“煉成的”明確是一個(gè)歷練的過(guò)程。鋼鐵是在烈火里鍛煉、高溫冷卻而成的，因此它很堅(jiān)固。《鋼鐵是怎樣煉成的》用保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷詮釋了書(shū)名的含義。突出了主人公從一個(gè)工人子弟，克服各種困難，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，鍛煉成長(zhǎng)為一名具有鋼鐵般意志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷如同鋼鐵在革命熔爐里鍛煉成鋼。

《紅星照耀中國(guó)》：題目中的“紅星”，本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星，這里象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅色革命。“照耀中國(guó)”說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命如同一顆閃閃的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，表現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的信心。

五、寫(xiě)作（50分）

24. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作．

打開(kāi)語(yǔ)文課本，閱讀一篇篇課文，一個(gè)個(gè)令人肅然起敬的人物從文字中走來(lái)。“民族魂”魯迅、“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m、民間高手賣油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩(shī)圣”杜甫……他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向善、務(wù)實(shí)、求美。他們的故事告訴我們，每個(gè)人都可以活得精彩，抵達(dá)美好的人生境界。

請(qǐng)?jiān)诔踔姓Z(yǔ)文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對(duì)象，寫(xiě)一篇文章。或講人物故事，或?qū)懭宋飳?duì)你成長(zhǎng)的影響，或就人物的言行品格發(fā)表看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

【答案】例文

藝術(shù)的魯迅

被“文學(xué)家、思想家和革命家”的三大頭銜遮蔽了太久，魯迅，作為一位藝術(shù)家和“設(shè)計(jì)師”的身份多少被人忽略。

魯迅一貫注重美術(shù)的社會(huì)功用性。在1930年3月發(fā)表于上海《大眾文藝》上的《文藝的大眾化》一文中，魯迅提議：“文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西。”但是同時(shí)，他又對(duì)文藝能否為大眾所接受，有著深深的懷疑，除非這樣的文藝借政治之力來(lái)推廣：“若是大規(guī)模的設(shè)施，就必須政治之力的幫助，一條腿是走不成的。”

我們都知道魯迅喜歡木刻，在那張著名的《在第二回全國(guó)木刻流動(dòng)展覽會(huì)上》的照片中，魯迅抽著香煙，微笑著面對(duì)青年版畫(huà)愛(ài)好者。對(duì)于一位喜歡“坐在廈門(mén)的墳中”、身上“鬼氣”很重的作家來(lái)說(shuō)，這是他一生中難得出現(xiàn)在公眾面前的笑容。

不過(guò)，1933年4月19日，在他逝世前3年，魯迅在給內(nèi)山嘉吉的信中失望地說(shuō)：“在中國(guó)，版畫(huà)雖略作實(shí)用，但創(chuàng)作版畫(huà)則尚無(wú)所知。前年的學(xué)生一半四散，一半坐牢，因此亦無(wú)發(fā)展。”

盡管遭遇了挫折，但是魯迅對(duì)于版畫(huà)的熱情始終未減。他喜歡版畫(huà)，和他的性格有關(guān)，版畫(huà)獨(dú)特的力度正好契合魯迅的韌戰(zhàn)之道。木板本不是什么特別堅(jiān)硬之物，可是通過(guò)刻刀鐵筆刻石章似的“放刀直干”，就仿佛有了金石之聲，相比宣紙上的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的趣味，版畫(huà)的戰(zhàn)斗性和獨(dú)特的品格已經(jīng)顯露無(wú)遺。

早在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)期，魯迅就曾主動(dòng)購(gòu)買(mǎi)《海仙畫(huà)譜》《古今名人畫(huà)譜》等美術(shù)書(shū)籍，可以說(shuō)，從小，美術(shù)就在魯迅的生活中扮演了重要的角色。特別在他生命的最后12年中，魯迅和藝術(shù)的關(guān)系極為密切。而作為中國(guó)最早的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師，魯迅為后來(lái)的設(shè)計(jì)者們樹(shù)立了一塊豐碑。由魯迅翻譯并籌劃出版的愛(ài)羅先珂著作《桃色的云》封面采用漢代石刻云紋圖案，顯然受到早年抄錄古碑和石刻的影響。對(duì)于中國(guó)古典的碑刻和繪畫(huà)，魯迅也是熱愛(ài)有加。僅魯迅博物館所保存的魯迅遺物中，就有版畫(huà)、素描、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)和書(shū)法作品等451件，拓片4317件，藝術(shù)類書(shū)籍397種。這些收藏，長(zhǎng)期深鎖博物館，普通大眾難以一見(jiàn)，現(xiàn)在由魯迅的孫子周令飛先生將其編輯一冊(cè)，實(shí)是幸事一樁。

這些藏品雖然被封存了70多年，一旦重見(jiàn)天日，我們?nèi)匀荒軓闹懈惺艿揭环N大美的存在。也還是魯迅當(dāng)年所說(shuō)的：“發(fā)揚(yáng)真美，以?shī)嗜饲椤！?/p>

【解析】

【詳解】本題考查材料作文

（1）審題立意。根據(jù)“請(qǐng)?jiān)诔踔姓Z(yǔ)文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對(duì)象，寫(xiě)一篇文章”，可知，本題選材和立意，應(yīng)選擇初中語(yǔ)文課文中學(xué)過(guò)的你尊敬的人物，如“民族魂”魯迅、“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m、民間高手賣油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩(shī)圣”杜甫……根據(jù)材料“他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向善、務(wù)實(shí)、求美”和“他們的故事告訴我們，每個(gè)人都可以活得精彩，抵達(dá)美好的人生境界”可知，立意上，應(yīng)表達(dá)對(duì)人物的尊敬和贊美之情，以及自己對(duì)真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。可寫(xiě)成記敘文，也可寫(xiě)成議論文。

（2）選材構(gòu)思。應(yīng)根據(jù)對(duì)題意理解，先選出初中語(yǔ)文課文中學(xué)過(guò)的你最尊敬的人物，如“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m等，然后根據(jù)自己熟悉的體裁確定文體。如寫(xiě)記敘文，應(yīng)根據(jù)性格或精神擬定題目，如堅(jiān)韌的魯迅，講述人物故事，刻畫(huà)出人物性格，并用議論抒情語(yǔ)句寫(xiě)人物對(duì)你成長(zhǎng)的影響。如寫(xiě)成議論文，應(yīng)先根據(jù)人物的性格、精神或評(píng)價(jià)等，提煉中心論點(diǎn)，如根據(jù)周亞夫的治軍嚴(yán)謹(jǐn)，可以用做人必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真作中心論點(diǎn)；然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個(gè)角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。