劉禹錫傳文言文翻譯

劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進士的等第，榮登博學宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。在淮南節度使杜佑府做管書記，后又入朝擔任監察御史。

劉禹錫傳全文翻譯

劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進士的等第，榮登博學宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。在淮南節度使杜佑府做管書記，后又入朝擔任監察御史。

貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當時很大，（王叔文）和他交往，叔文經常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納。（劉禹錫）被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。

王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數民族地區，當地的風氣落后，滿眼都是不同（于文明地區）的風俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數民族的風俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時參與這些活動，于是依據楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。

元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。詔書下達后，御史中丞裴度奏稟（皇帝）說：“播州特別偏遠，（是）猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能（跟著兒子）前去，（就）將與她的兒子死別，（我）擔心（這樣會）傷害陛下以孝治天下的方針，請求您稍稍往近的地方調動（他）。”憲宗說：“做人兒子的應該謹慎做事，不讓父母擔憂。像劉禹錫（這樣不謹慎）比別人還嚴重，更不能饒恕了。”裴度沒有話回答了。（過了一會兒）憲宗改變了（嚴厲的）臉色說：“我所說的，是責備做兒子的事，但不想傷他母親的心。”于是改調（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。

劉禹錫曾經感慨天下學校荒廢，就上書給宰相說：“言官說天下缺少讀書人，卻不懂得培養人材的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮沒不能發展的緣故。這就如不耕田而只感嘆倉庫沒有剩余的糧食，可以（這樣）嗎？貞觀的時候，（全國有）學舍一千二百處，學生門徒三千多人，外國派年輕人來跟著學習的有五個國家。現在學校坍塌荒廢，學生門徒缺少，不是管教育的官員不努力，問題是沒有資金來供給。過去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師（孔子）祭奠，只是在國立大學里這樣做，沒有遍及天下的學校。現在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思。現在夔州四縣每年（祭奠）花費十六萬錢，全國地方州縣每年（祭奠）花費共四千萬錢，但對辦學卻沒有補益。請求廢除全國地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些（用來祭奠）的資財，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓（地方）增設學校，拿另一半給國立大學，還不止用萬來計算。（這些錢）可以營建學舍教室，制備教具，豐富（師生的）飲食，增添舊制，來準備雇用使喚的人，教書的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時的風氣，明顯地可以恢復了。”（朝廷）當時沒有采用他的主張。

劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，（當時）沒有在白居易之上的人。（白居易）常常和劉禹錫相互和詩酬答，于是（白居易）集錄這些詩并為之寫序說：“彭城劉夢得是詩人中的豪者。他的（詩）鋒芒突出，很少有敢和他對詩的。我自不量力，常常和他對詩。互相呼應的人聲氣相同，交鋒的人力氣相當。（我們兩人）一去一回（互相唱和），想要停也停不下來。太和三年春天以前，用紙墨記錄下來的（詩），共一百三十八首。”劉禹錫曾經寫了《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱（這些詩）為佳作，雖然（劉禹錫）官位不顯達，（但）公卿大官中有很多人與他交往。

開成初年，（劉禹錫）又做了太子賓客分司，不久授為同州刺史。任期滿，做檢校禮部尚書、太子賓客分司。（劉禹錫）會昌二年七月去世，去世時七十一歲，被追贈為戶部尚書。

王遠知，祖籍瑯琊，后來成為揚州人。父親王曇選，是陳代時揚州刺史。母親白天睡覺，夢見鳳凰停在她身上，便有了身孕。僧人寶志對曇選說：“你的孩子會成為方士。”

遠知小時候便聰明敏捷，對書傳很精通，師從陶弘景，得到了他的道術，做了道士。又跟從臧兢游歷，陳后主聽說他的名字，召他到重陽殿中，辯論高超，很能為陳后主參謀。隋煬帝做晉王的時候，鎮守揚州，讓人引見，王遠知馬上頭發就白了，一會又變黑了。隋煬帝害怕了，打發他回去。后來巡幸諑郡，讓遠知到臨朔宮相見，隋煬帝用弟子的禮節對待他，咨詢神仙之事，在京師建造玉清玄壇讓他居住。等到隋煬帝巡幸揚州，王遠知對皇帝說不宜遠離京城，隋煬帝不明白他的意思。

隋高祖喜歡隱微之事，遠知跟他密談天命。武德年間，平定王世允。秦王與房玄齡穿著便服訪問他，遠知不認識，迎上去說：“你們當中有圣人，怕不是王吧？”他們才以實情相告。遠知說：“將要當太平天子，希望自愛。”太宗即位后，打算讓他回宮，他堅決推辭。貞觀九年，下詔在潤州茆山建道觀，讓他居住在那里。下詔說：“看了你的奏書，想回到原來的山中，我已另外下詔不使你違背素潔之愿，并命令建立祠觀，使你實現先前的愿望。不知道先生什么時候到江外？道觀什么時候建成？命令太史令薛頤等前往告知我的意見。”

王遠知有很多怪話。對弟子潘師正說：“我小時候有拖累，不得上天。今天當了少室伯，我要走了。”立刻沐浴，穿戴好衣帽，像是要睡覺似的，便死了。有的人說他年壽大約有一百二十六歲的樣子。留給兒子紹業的遺書說：“你年紀六十五歲時見天子，七十歲時見女性君王。”調露年間，紹業說出他的這些話，唐高宗召見紹業，嘆賞，追贈遠知為太中大夫，謚號升真先生。武后時又召見，都如他所說的時間相同。又贈金紫光祿大夫。天授中改謚升玄。