三民主義是孫中山所倡導的民主革命綱領,是其民主思想的精髓和高度概括。三民主義由民族主義、民權主義和民生主義組成。孫中山設想通過三民主義的實施能夠“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”,進而實現(xiàn)國富民強、天下為公的大同社會。
民族主義
反對清朝封建專制和列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結之軍閥,求得國內(nèi)各民族之平等,承認民族自決權。
民權主義
實行為一般平民所共有的民主政治,而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊,人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四權(政權)以管理政府,政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(治權)以治理國家。其核心觀念強調(diào)直接民權與權能區(qū)分,亦即政府擁有治權,人民則擁有政權。
民生主義
其最重要之原則有兩個,一為平均地權,二為節(jié)制資本(私人不能操縱國民生計)。
三民主義其實是孫中山一系列挽救民族危亡,探索中國近代化的思考與實踐經(jīng)驗的總結和高度概括,這種思考與經(jīng)驗上升為理論以后,又對后來孫中山本人及其追隨者的革命行動發(fā)揮了十分重要的指導和促進作用。三民主義是中國人民的精神遺產(chǎn),是激勵中國人復興中華大力量。三民主義有其不可避免的時代局限性。
孫中山作為民主革命先行者,在總結前人經(jīng)驗的基礎上提出的“三民主義”思想不僅是辛亥革命的指導思想,而且對中國的近代化進程產(chǎn)生了劃時代的影響。三民主義從民族、民權、民生三個方面對近代中國民主革命理論進行了高度概括,其含義宏遠、思想深邃,直到當下仍然對中國的民主建設發(fā)揮著十分重要的意義。三民主義思想不僅具有重大的歷史價值,而且也具有非常重要的現(xiàn)實意義。
三民主義指導同盟會和國民黨先后推翻了封建王朝和北洋軍閥政府,具有極其重大的歷史影響。三民主義的反映了中國人民要求民族獨立、民主權利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望,推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展,建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府。孫中山還以舊三民主義思想為指導,制定頒發(fā)了第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時約法》,對中國舊民主主義革命起到了重大推動作用。
孫中山(1866年11月12日-1925年3月12日),名文,字載之,號日新,又號逸仙,又名帝象,化名中山樵,偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū),三民主義的倡導者,創(chuàng)立了《五權憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟,“起共和而終兩千年封建帝制”。
孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結集出版,有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》,臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。
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