《石灰吟》的主要內容:全詩托物言志,首句寫開采石灰石的艱難,第二句寫石灰石要經歷烈火焚燒的痛苦,第三句寫石灰石最后燒成石灰粉,第四句寫直抒情懷,借石灰石表明作者堅守高潔情操的決心。
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
《石灰吟》是一首詠物詩。這首詠物詩,是以石灰為吟詠對象的。作為詠物詩,如果只是在那里描摹事物具體的形貌狀態,而不對事物寄寓更深層次的含義,那就沒有多大價值,只是一種文字游戲。而這首詩的價值就在于于謙并不是單純地吟詠石灰本身,而是借物詠志,以石灰作比,借以言志,表達自己堅貞不屈的精神和清白正直的崇高氣節。
我們可以看到,全詩的每一句,都不離詠物,都在惟妙惟肖地描寫石灰的燒制過程,卻又句句都有深意,都在說如何鍛煉人的高尚品格。作者處處都在以石灰自喻,表達自己的人生理念。詠石灰,也是吟詠自己心目中的理想人格狀態,吟詠自己磊落的襟懷。
于謙,明代名臣,是“西湖三杰”之一,字廷益,號節庵,因官至少保,世稱于少保,祖籍為河南考城,級今天的民權縣。于謙的曾祖于九思在元朝時離家到杭州做官,遂把家遷至錢塘太平里。于謙生于1398年5月13日,于1421年中進士,1426年,漢王朱高煦在樂安州起兵謀叛,于謙隨明宣宗朱瞻基親征。同年,明宣宗下令派于謙巡按江西,之后又提升他為兵部右侍郎,巡撫河南、山西。后又升任左侍郎。
正統十一年,于謙遭王振等人迫害下獄論死。正統十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。十四年土木之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅請固守,進兵部尚書。景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有貞迎接太上皇恢復了帝位,宣諭朝臣以后,立即把于謙逮捕入獄。誣陷于謙等和黃囗制造不軌言論,又和太監王誠等策劃迎接冊立襄王,于謙以“謀逆”罪被冤殺。
于謙死后被葬于杭州西湖旁邊,并為他建造了于謙祠,因于謙祖籍為河南民權,所以至今今民權縣程莊鄉于莊村建有于謙故里。
是明代代政治家、文學家“于謙”?!妒乙鳌反嗽娡形镅灾荆捎孟笳魇址ǎ置嫔鲜窃伿遥瑢嶋H借物喻人,托物寄懷,表現了詩人高潔的理想。全詩筆法...
《石灰吟》中是“粉骨碎身”,原句為“粉骨碎身渾不怕”?!妒乙鳌肥怯谥t創作的一首托物言志詩,此詩表面上是詠石灰,實際借物喻人,托物寄懷,表現...
此詩借吟石灰的鍛煉過程,表現了作者不避千難萬險,勇于自我犧牲,以保持忠誠清白品格的可貴精神。《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言...
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。古人的風骨流傳至今,這是我們的榜樣,值得我們去學習。下面介紹的是古詩《石灰吟》相關內容,僅供參考。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥一片忠心感天動地,這種寶貴的精神值得我們學習。下面介紹的古詩是《過零丁洋》,僅供參考。
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌,指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
《石灰吟》贊揚了石灰默默奉獻的精神,抒發了作者愿為石灰,默默做貢獻,清白做人不與壞人同流合污的志向?!妒乙鳌肥敲鞔渭?、文學家于謙創作的...
《石灰吟》借吟石灰的鍛煉過程,表現了作者不避千難萬險,勇于自我犧牲,以保持忠誠清白品格的可貴精神?!妒乙鳌肥敲鞔渭?、文學家于謙創作的一...