作者是曾子。創(chuàng)作年代是春秋末期,作品出處是《禮記》,文學(xué)體裁是散文。《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
《大學(xué)》作為《禮記》中的一篇,它對于漢儒的思想有直接的啟發(fā)。特別是到宋代理學(xué)勃興后,借助科舉的力量,又使它發(fā)揮了極大的作用,宋以后幾乎每一個(gè)讀書人都受到《大學(xué)》的影響。《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者自身道德修養(yǎng)的提高,還強(qiáng)調(diào)了對社會的關(guān)心和參與精神,對形成良好的社會風(fēng)氣與促進(jìn)社會發(fā)展都具有積極意義。《大學(xué)》所提出的“修、齊、治、平”思想,幾乎成為讀書人的唯一標(biāo)準(zhǔn)理想。這種思想主張積極入世,注重自身修養(yǎng),關(guān)心人民疾苦,努力改善民生,維護(hù)社會安定,擁護(hù)統(tǒng)一,對社會的繁榮穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
《大學(xué)》主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪...
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣...
孔乙己是貧困潦倒的知識分子。在書中,孔乙己是一個(gè)知識分子,滿口“之乎者也”,但是他很窮,還竊書,說過“讀書人的事,怎么能叫竊,”被人嘲笑,他...
自然界產(chǎn)生氧氣的化學(xué)方程式:光合作用的反應(yīng)式為6CO2+12H2O→C6H12O6+6O2+6H2O。包括光反應(yīng)和暗反應(yīng)兩個(gè)過程。需要具備光...
有的高校沒有條件,只要學(xué)業(yè)水平成績都合格就可以,比如中國科學(xué)院大學(xué)。有的需要平常學(xué)習(xí)考試成績,比如北京外國語大學(xué)要求高三第一學(xué)期期末成績在全...
在四則運(yùn)算中,表示計(jì)算順序,在小括號之后、大括號之前;表示兩個(gè)整數(shù)的最小公倍數(shù);表示取未知數(shù)的整數(shù)部分;在函數(shù)中,表示函數(shù)的閉區(qū)間;在線性代...
濟(jì)南開設(shè)的最好的職高學(xué)校有:濟(jì)南方信集團(tuán)職業(yè)高中、濟(jì)南公共交通職業(yè)高中。濟(jì)南市公共交通職業(yè)高級中學(xué)是由濟(jì)南市公共交通總公司承辦,業(yè)務(wù)屬濟(jì)南市...
實(shí)然:是說事物實(shí)際上就是這樣的,但不同于現(xiàn)實(shí)性(現(xiàn)實(shí)性指其有合理性和客觀性);應(yīng)然:就是應(yīng)該是怎么樣的意思,比如說這件事,就應(yīng)該是那樣的結(jié)果...