唐宋八大家為什么沒有李白 具體有哪些人

李白、杜甫、白居易等詩仙詩神詩圣們是唐宋八大家嗎？答曰非也。因為唐宋八大家講的是散文作家，所以沒有一個唐詩名家被列入唐宋八大家之列。

唐宋八大家沒有李白的原因

唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，李白的主要成就是詩歌而不是散文，所以不列入唐宋八大家。

李白，字太白，號青蓮居士，是唐朝偉大的浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”。

少年成才，二十四歲就“仗劍去國，辭親遠游”。前期李白在仕途上一直不順利，后結識了賀知章，經舉薦李白得到唐玄宗的賞識，令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。后安史之亂，李白流放夜郎。那時李白已經五十八歲，后來雖然逢大旱，朝廷大赦，李白得以赦免，但老年的李白生活相當窘迫。上元三年，病重的李白寫完《臨終歌》就與世長辭了。

李白主要生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。在他的詩里有非常強烈的自我意識，喜歡用神奇的景象描述自我，喜怒哀樂都體現在詩句里。

李白不列入唐宋八大家，只是擅長的文學體裁與唐宋八大家不同而已，他在詩歌方面的文學成就是盛唐詩人“第一人”，對后代也產生了極為深遠的影響。

唐宋八大家簡介

1.韓愈：

韓愈（768～824）字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。韓愈與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。

韓愈的代表作品有：尊儒反佛為題材的代表作《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，嘲諷社會現狀為題材的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》。

2.柳宗元：

柳宗元（773-819），字子厚，唐代著名文學家、思想家，祖籍河東（今山西省運城解州鎮），世稱柳河東，生于長安，貞元九年（793年）進士，官監察御史。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。公元819年客死于柳州。

柳宗元的代表作：寓言故事《三戒》，《黔之驢》，《永某氏之鼠》，《臨江之麋》；哲學論著有《非國語》，《貞符》，《時令論》，《斷刑論》，《天說》，《天對》，《永州八記》等。

3.歐陽修：

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士謚號文忠，世稱歐陽文忠公。歐陽修是北宋卓越的文學家、史學家。吉安永豐（今屬江西）人，出生于四川綿州（今四川綿陽涪城區內）。

歐陽修出生于四川綿州（今四川綿陽涪城區內），祖籍：江西永豐，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩歐陽修代表作：《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫（jiàn）書》《朋黨論》《伶官傳序》《賣油翁》。多篇作品被選入中小學語文教材。

4.蘇洵：

蘇洵（1009年－1066年），字明允，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。

蘇洵的代表作：《六國論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權書》等。

5.蘇軾：

蘇軾（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

蘇軾的代表作品：詩詞《水調歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶戀花》等；散文有《前赤壁賦》，《后赤壁賦》《平王論》《留侯論》《石鐘山記》等。選入小學語文教材的作品有：贈劉景文等。

6.蘇轍：

蘇轍（1039-1112），字子由，漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。蘇轍生平學問深受其父（蘇洵）兄（蘇軾）影響，以儒學為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。。

蘇轍的代表作品有：《欒城集》84卷，《欒城應詔集》12卷。

7.王安石：

王安石（1021-1086），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今江西省東鄉縣上池村人），杰出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家。北宋丞相、新黨領袖。

王安石代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》等。

8.曾鞏：

曾鞏（1019-1083），字子固，世稱“南豐先生”。建昌南豐（今屬江西）人，后居臨川（今江西撫州市西）。曾鞏是北宋政治家、散文家，“

曾鞏代表作：《上歐陽舍人書》《上蔡學士書》《贈黎安二生序》《王平甫文集序》。