富貴必從勤苦得,男兒須讀五車(chē)書(shū)。讀書(shū)是一個(gè)好習(xí)慣,我們應(yīng)該堅(jiān)持每天讀書(shū),這樣可以開(kāi)闊我們的視野。下面介紹的是《鏡花緣》主要內(nèi)容,僅供參考。
《鏡花緣》小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)在王母娘娘壽宴時(shí),百花仙子得罪了嫦娥仙子,并對(duì)其立誓,若百花在不應(yīng)齊放時(shí)違令齊放,自愿墜入凡塵,受一世磨難。后心月狐奉玉帝詔下凡,臨行時(shí),嫦娥告訴她,當(dāng)令百花齊放,以顯威名。于是,心月狐下界,轉(zhuǎn)世成為武家女兒,后被唐太宗召入宮中,封才人。
武則天廢唐改周時(shí),一日,天降大雪,她因醉下詔百花盛開(kāi),不巧百花仙子出游,眾花神無(wú)從請(qǐng)示,又不敢違旨不尊,只得開(kāi)花,因此違犯天條,被劾為“逞艷于非時(shí)之候,獻(xiàn)媚于世主之前,致令時(shí)序顛倒”。于是玉帝就把百花仙子貶到人間。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考,中得探花。此時(shí)徐敬業(yè)起兵討伐武則天,有奸人陷害唐敖說(shuō)他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交,被革去功名,降為秀才。唐敖對(duì)仕途感到灰心喪氣,便隨妻兄林之洋出海經(jīng)商、游歷。
《鏡花緣》的中心思想就是女權(quán)問(wèn)題。能在舊式男性中心社會(huì)中,宣揚(yáng)女子才學(xué),伸張女權(quán),提出女性問(wèn)題。他批評(píng)社會(huì)的丑惡面,也以描寫(xiě)游歷諸國(guó)的見(jiàn)聞,呈現(xiàn)了人性的詼諧及諷刺,甚具社會(huì)及教育價(jià)值。
李汝珍(1763-1830年)清代小說(shuō)家,字松石,江蘇海州(今屬連云港市)人。少年時(shí)師從凌廷堪(約1755-1809)學(xué)習(xí)古代禮制、樂(lè)律、歷算、疆域沿革,李汝珍對(duì)疆域沿革特別感興趣。由于李汝珍對(duì)八股文不屑,導(dǎo)致他終生不達(dá),最大的官做過(guò)河南縣丞,但他學(xué)問(wèn)淵博,并精通音韻,青少年時(shí)代就有著作《李氏音鑒》問(wèn)世。他一生生性耿直,不阿權(quán)貴,不善鉆營(yíng),始終沒(méi)有謀到像樣的官職。中年以后,他感到謀官無(wú)望,潛心鉆研學(xué)問(wèn)。自1795年起到1815年,用二十年時(shí)間寫(xiě)成《鏡花緣》一書(shū)。
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍理想中的社會(huì),并不是可望而不可及的鏡花水月,結(jié)合一百年來(lái)的中國(guó)現(xiàn)實(shí)來(lái)看,有的理想已完全成為現(xiàn)...
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的百回長(zhǎng)篇小說(shuō)。是與《西游記》《封神榜》《聊齋志異》齊名的作品。小說(shuō)前半部分寫(xiě)唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的...
《鏡花緣》前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才...
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬(wàn)般世相,而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛(ài)、執(zhí)著...
《鏡花緣》的前半部分主要寫(xiě)唐敖、林之洋、多九公三人在海外三十余國(guó)游歷的奇異經(jīng)歷。后半部分主要寫(xiě)由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試...
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。《鏡花緣》主要內(nèi)容故事是以百花仙...
鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。接下來(lái)分享鏡花緣好詞好句摘抄。
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷...