《陋室銘》的作者是唐代大詩(shī)人劉禹錫,劉禹錫不光是詩(shī)人,還是一位哲學(xué)家。
《陋室銘》以山水起興,表示山水的聲名在于居住在其中的神仙和仙龍;而后詩(shī)人開(kāi)始談起自己的陋室,指出這間陋室也因?yàn)橹魅说牡赖缕焚|(zhì)而顯得不那么簡(jiǎn)陋了;詩(shī)人又以自己交往的友人、日常活動(dòng)來(lái)說(shuō)明自己的品德;最后詩(shī)人用諸葛亮、揚(yáng)子云等古代賢人自況,再次點(diǎn)明了陋室不陋。
本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。
體現(xiàn)作者交往之雅的句子(從日常交往方面寫(xiě)出“陋室不陋”的句子):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
體現(xiàn)作者活動(dòng)情趣的'句子:A正面寫(xiě):可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。B反面寫(xiě):無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
作者以古代名賢自比的句子:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得 ,漢族,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱(chēng)是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。
唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。
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《陋室銘》中運(yùn)用了比興、反向立意以及托物言志的寫(xiě)作手法。全文先用“山”、“水”起興,以“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”引出全文主旨...
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。...
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《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。文章層次明晰,先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、...
《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室、交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不追求聲色娛樂(lè)的生活態(tài)度。告訴我們要不...
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助詞,用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性;“無(wú)絲竹之亂耳”全句譯為:沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂雙耳。出自劉禹錫的《陋室銘》。全文短短八十一字,作者借贊美陋...
沒(méi)有繁忙的公務(wù)催勞傷神。這唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文《陋室銘》中的一句。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安...