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哲學(xué)家培根說過一句話:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,皆成性格。”
請(qǐng)以“學(xué)習(xí)與性格”為題,文體不限(詩歌除外)。
學(xué)習(xí)與性格
“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”蘇軾名言中的“氣”,按我的理解,就是一個(gè)人的氣質(zhì)和性格。
學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)個(gè)人缺陷,提升人生境界,擴(kuò)充家國(guó)情懷。這也正是荀子在《勸學(xué)》中所說的“君子生非異也,善假于物也”。君子資質(zhì)(本性)與別人沒有區(qū)別,只是善于借助學(xué)習(xí)提升自己。
首先,學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)個(gè)人缺陷。蘇軾曾經(jīng)是狂妄少年,傳說他曾自撰一副春聯(lián):““識(shí)遍天下字;讀盡人間書”。后在一位老者的啟發(fā)下,把對(duì)聯(lián)改為“發(fā)憤識(shí)遍天下字;立志讀盡天下書”。他不再狂妄自負(fù),發(fā)憤學(xué)習(xí),終成一代文豪。學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了蘇軾自負(fù)的性格缺陷,塑造了他謙遜、向上的氣質(zhì)。
其次,學(xué)習(xí)也提升了讀書人的人生境界。蘇軾屢遭貶謫,處境困厄,但即使一生穿著粗繒大布,他都樂觀曠達(dá)。垂暮之年時(shí),蘇軾曾自題畫像,其中有這樣的詩句:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”黃州等地都是蘇軾被貶的地方,而他卻把被貶謫當(dāng)成這一生的功業(yè),這樣的曠達(dá),從古至今幾人能夠做到?一肚子不合時(shí)宜的蘇軾卻能樂觀曠達(dá),很大原因是與他經(jīng)常對(duì)“采菊東籬下”的陶淵明、“夢(mèng)蝶”的莊子等作品含英咀華有關(guān)。他從陶淵明荷鋤帶回的那輪月分一縷月光,他同莊子那棵孤獨(dú)的樹一道看守心靈的月亮。……
最后,學(xué)習(xí)應(yīng)提升家國(guó)情懷。人的自我分為“小我”和“大我”,“小我”為個(gè)人名利而患得患失,“大我”為社會(huì)、國(guó)家利益而披肝瀝膽。學(xué)習(xí)的最高境界,我認(rèn)為,就是走出“小我”,邁入“大我”,如陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”、林則徐“茍利國(guó)家生死以”、魯迅“我以我血薦軒轅”等。“大我”也是習(xí)近平總書記說的“我將無我,不負(fù)人民”。
蘇軾赤壁懷古,雖因蒙冤被貶而嘆“人生如夢(mèng)”,但他舉起的酒杯不只是澆心中之塊壘,“一尊還酹江月”,憑吊的更是為國(guó)建功立業(yè)的千古風(fēng)流人物。他窮則獨(dú)善其身,一心仍想兼濟(jì)天下,他“聊發(fā)少年狂”,只為“西北望,射天狼”!
學(xué)習(xí)不是成為“精致的利己主義者”,而是李大釗的“鐵肩擔(dān)道義”、周總理的“為中華崛起而讀書”。我想改動(dòng)蘇軾的詩句與少年們共勉:“腹有家國(guó)氣自華”!
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